刘长卿这首诗恬静和谐，溪花与禅意，相对亦忘言(3)

尾联的禅意精妙，诗人看见了溪花，却浮起禅意，幽溪深涧的陶冶让诗人得到超悟，摇曳多姿的野花使作者领略到恬静的清趣，在心灵深处获得一种体察宁静、荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象相互交融。

僧人和道士都喜欢幽径寻真，荡入冥思，所以佛道可以互融，而进入忘言的精神境界。芳草松色的清新，白云溪花的美感，都令诗人享受了禅意默想，乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“相对亦忘言”之中。
唐代贾岛也写过一首诗，表达他寻隐者不遇的感受，“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”还有白居易等也有类似的作品，“篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。轻衣稳马槐阴下，自要闲行一两坊。”

可见诗人们有时候遭遇挫折，也需要得到外界的帮助，与僧道沟通，就是他们排遣内心烦恼的一种方式。即使寻人不遇，但是隐者居住的地方也有特殊的禅意氛围，清新的空气，潺潺的流水，空灵的秀峰，还有苍茫的天空，都会涤净蒙在诗人们心灵身处的尘埃，让他们暂时忘记很多烦恼和悲愁，达到“相对亦忘言”的境界。