周易里的非常爱情：莫道桑榆晚为霞尚满天

莫道桑榆晚 为霞尚满天

白居易感慨“老了”，刘禹锡送他一首名曰《酬乐天咏老见示》的诗，最后两句就是“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，这与曹操当年的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”有异曲同工之妙。
“泽灭木”是《大过》的卦象，“泽灭木”有“一片汪洋都不见”的特大洪水之象，有翻船之象，是非常灾难。大过卦讲送死，有棺椁之象，故系辞传云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。”
“大者过”、“本末弱”、“栋桡”、“过涉灭顶”都是大过的关键词。既然是非常灾难，要矫枉过正，就得使用非常手段。
圣人以“枯杨生稊”与“枯杨生华”这两种罕见的自然现象为切入点，引入了两种“黄昏恋”，即“老夫得其女妻”与“老妇得其士夫”，用直白的话说，就是“老头子娶小姑娘”、“老太太嫁小伙子”，或称“老少配“或“非常爱情”。通过这两种极端行为，告诉我们这样的道理，那就是：当大灾大难来临之时，要有“不成功、便成仁”的勇气与担当，义无反顾，舍身取义，采取非常手段，“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，这就是孔老夫子所说的“君子以独立不惧，遁世无闷”。
《杂卦传》云：“《大过》，颠也。”“颠”就是颠覆，就是“泽灭木”，即“泽水淹没木舟”，亦即“翻船”，最后的结果是“过涉灭顶”，即灭顶之灾。
《大过》是四阳二阴之卦，“四阳抱团”居中央，把二阴排挤在外，使之“首尾不相顾”。二阴使用浑身解数，采取非常行动扭转这种阴阳严重失衡的局面。初六“藉用白茅”泄九二之阳，上六“过涉灭顶”泄九五之阳，其结果是九二与九五“各自抱得美人归”，阴阳和合。
为什么初六与上六是非常手段？因为初六与九四正应、上六与九三正应，现在她俩不与自己的相好喜结连理，而是“弃远功而图近利”，“就地取材、就汤下面”，因为“远水解不了近渴、远水不救近火”，十万火急，小打小闹，按部就班，根本就解决不了问题，不能按常理出牌了，必须下猛药、出重拳、使绝招。所以，初六的绝招就是“牺牲青春嫁老头”，上六的秘密武器就是“舍得一身剐，誓把九五拉下马”。她俩超乎常人的行动，把“大者过”的局面扭转了。