王光镐：古蓟城是北京城的真正源头(2)

早在1987年5月4日，侯仁之教授就致信当时的北京市领导，“建议应尽早考虑北京建城之始，始于何年”。在侯先生提出这个问题后，通过召开学术研讨会，当时大多数学者认为周武王伐纣灭商后，在北京分封了姬周燕国，这个燕国建都于房山琉璃河，北京市从此有了城邑，这便是北京建城之始。根据文献记载并综合天象、历法的推算，武王伐纣是在公元前1045年左右。于是上个世纪九十年代，由学者联合倡议，北京市政府于1995年举行了纪念北京建城3040周年的大型活动，正式确认了公元前1045年为北京建城之始。
但问题显然没有这么简单，而其中的关键，在于先秦时期的北京地区除了一个琉璃河的古燕都外，还有一个“黄帝后人”的蓟。
在北京城的起源上，有一个重要事件和两个重要古国值得关注。重要事件即西周初年的“封建亲戚，以蕃屏周”，两个古国则一个是召公奭的“燕国”，一个是“黄帝后人”的蓟国。
公元前1045年，周武王伐纣灭商，建立了周王朝。周有天下后，采取的首要举措就是“封建亲戚，以蕃屏周”，全面推行了诸侯分封制。从性质上说，周初的分封可以区分为两种不同情况：一种是对周天子兄弟、宗亲、姻亲、功臣的分封，此类分封的特点一是受封者主要是周天子的家族成员，二是受封者皆“受民受疆土”，诸侯得到的是一处实实在在的被征服土地和臣民。另一类分封则是对先圣王后裔的“褒封”，所谓“褒封”，《公羊传·隐公元年》注云：“有土嘉之曰褒，无土建国曰封。”此言说明，褒封的先圣王后裔与“无土建国”的齐、鲁、燕等截然不同，区别就在于接受褒封的先圣王后裔多是传承已久的邦国，受封者实际上有土有国也有民，只是在名誉上予以嘉封。
事关北京地区的两个封国恰好分属这两个不同类型，一个是新封的燕，受封者是周天子的同姓宗亲召公姬奭，他因功勋卓著而位至三公，故称召公；另一个就是褒封的蓟，受封者是华夏始祖黄帝的嫡亲后裔蓟人。新封的召公奭的燕都可知就在房山琉璃河，这已由考古发掘出土。而“黄帝后人”的蓟，北魏郦道元《水经注》中有明确记载，再加上侯仁之先生的实地踏勘，证明其位于老宣武区、新西城区，具体方位即“现在白云观所在，差不多正处于蓟城的西北隅附近”。白云观既然在古蓟城的西北隅，那么以此为原点，古蓟城自当在白云观的东南方位，恰好位处今北京市西城区的南半部。正是这两个封国的建立，代表了北京建城史的开始。
从蓟城到北京城