万行开示：每个人生死攸关的中脉（下）——三个方法打通它(9)

气住中脉 才能改变生前死后的业力 了脱生死
很多人生前没有把那个东西修出来与上面相应，等到临命终时，四大分裂了，没有力量包住先天掉下来的那个东西，那个东西就会出去。
到哪里去呢？随着你的业力而去，你的业力决定了它的去向。
如果你生前修道的习气很重，它就会到修道的那个层次；如果你生前贪心很重，它就会进入饿鬼道、畜生道。
念佛、打坐、修禅定，也是在培养我们的习气。一个人命终之后的去向，是由习气决定的。
佛门里讲根据定力往生，根据业力往生。为了让大家听得更明白，我换一个词语来表达，是根据一个人生前的习气决定去向。
大家不要一听“习气”二字，就把它理解成坏的。念佛也是在培养一种禅定的习气。
修净的人如果不把念佛的习气培养起来，想往生西方净土是不可能的。
前面讲过，我们修炼就如火箭发射的过程。身体是发射架，中脉是火箭发射通道，我们的灵体或者说本来面目、自性就是火箭头。
如果想让这个东西（自性）飞出去，下面就要积蓄足够的“火药”——能量。
能量充足以后，还要学会把它点燃，在燃烧时产生强大的热量，才能把这个“火箭头”输送到虚空中。进入太空后，就不需要“火药”（能量）了！
因为这个“火箭头”本身就是从太空中下来的，所以出去以后自然就会与太空中的能量融合，合二为一。
所谓的“修”，就是修下面的能量；所谓的“炼”，就是炼从上面出去的那个东西。
让它能出去就出去，能进来就进来，要经过无数次的训练，达到百发百中！
如果你生前能出去，但达不到百发百中，还不行。就算你能百发百中，临终四大分裂、处于昏迷状态时，你是否做得了主呢？
有的人说自己有时候出得去，有时候出不去。我可以告诉大家，如果你临终的最后一口气，正好碰上你出不去，那你这一生就白修了！
所以必须在活着的时候就训练无数次，达到百发百中，随时进出都做得了主！
为什么有的修行人特别敏感、特别敏锐、特别聪明、智商特别高？有的却非常迟钝，听过的话、做过的事却想不起来？而有的人两三岁的事情还记得呢？这就与灵体住胎的时间长短有关系！
譬如一个灵体在父母做爱、受精的那一刹那飞进去了，它在母亲的子宫里住胎了十个月，这一类型的人就非常迟钝，几乎没有灵性，完全追求物质，往往智商都不高。
如果是母亲怀孕四五个月才进去，在子宫里只住了五个月就出生了，这种人就比较聪明。