汉朝人想象中的仙界真实存在吗？汉墓壁画实证其羽化登仙的愿望(4)

在西安交大这座壁画墓里，正好有这样几类形象，日月非常齐全，除了日月之外，旁边还有很多星星。
更重要的是，发现有中国最早的二十八星宿图，其图像非常的完整。
这些星座被直线连在一起，每个星座旁画了一个人，或者是一些飞禽，还有一些树，每个飞禽或人都代表着一个星座。
除了这些之外，它旁边还绘有青龙、白虎、朱雀和玄武。青龙代表东方；白虎代表西方，朱雀代表南方，玄武代表北方。所以，这是中国古代的方位神。

古人希望人死之后灵魂能升天，而天在哪儿不知道，所以前面必须有引导，那作为引导的媒介是什么样存在呢？
这种媒介是一种半人半兽的羽人，它的身上长着羽毛，但是以人的形象出现。羽人在前面带引灵魂升天，后面就是龙或凤，墓主人骑着它们。
如果是夫妻合葬墓，一般男主人骑在龙上面，女主人骑在凤上面，他们通过前面的羽人引领升天。

这种观念与西方人的观念不太一样，西方人比较直接，安上一对翅膀，就像天使飞走一般。
中国人比较间接，必须由羽人在前面引导，这就是所谓的“导引图”或者“升仙图”。
汉朝人认为，人死后能在地下复活，统治阶级也笃信神仙之说，刻意制造迷信，出现了神仙之术与儒学的合流。
汉朝人信奉“羽化而登仙”的说法，他们对于死后世界看得比生前还重。