不谈郭沫若的人品、为人之道，其文学成就有多高？

郭沫若说：“若国破家亡，文人和匹夫又有甚区别。”于是毕业于日本九州大学，在国家正面临着内忧外患的局面时，年轻又不失傲骨的他回国了。在救亡图存的爱国运动中他的文学作品洋溢着爱国气息，热情奔放，激流勇进的文风激励着爱国人士，在五四运动中发挥着先锋作用，在整个五四文坛中，他的作品风靡一时。

郭沫若是个奇才，这样天赋凛然的学者，他的文学作品博大精深，具备着历史的厚重和新文学的新颖，汇融透彻，气势磅礴。他是二十世纪的文化巨匠、中国历史上的文化巨匠。郭沫若的在诸多领域上都具有一席之地，特别是在中国诗歌史上，在中国古史研究、古文字研究方面都取得了斐然的成就。犹如三座高峰，对于后世的有着巨大的参考价值。
尤其是在新诗上，他的新诗诗集主要创作于五四运动期间，其中最具有时代特征以及新诗所具备的特殊风格的是《女神》，其中收录有《凤凰》《女神之再生》《天狗》《地球》《我的母亲》等诗歌创作，他的诗歌在体裁上完全打破了律诗在格局和押韵上的束缚，自由奔放，在创作形式上更为灵活，而且在传播和影响上使得大众更为容易接受，打破了文人雅士对于诗词歌赋的垄断。
慷慨激昂的爱国精神溢于言表，在唤醒爱国民众上发挥着巨大的作用。他这一时期的新诗作品为后来的新体诗打下基础。思想上，他认为当时的社会所遭受的苦难如同涅槃的凤凰一般，极大的鼓励了爱国运动的发展，当时的年轻学子们也将这种苦难中凝望希望的气氛烘托到了最高点。