不谈郭沫若的人品、为人之道，其文学成就有多高？(2)

其次是历史剧，在历史剧的创作中，加入了更多新的元素。从二十世纪二十年代开始，郭沫若创作了大量的历史剧作，其中包括了《屈原》《蔡文姬》《卓文君》《棠棣之花》等著名的巨作，他在历史剧的创作中抓住历史所包含的精神，对于历史事实并未过多的追求还原，这一新的创作思想，引来了历史剧的创作高潮。
将新诗的写作手法与历史剧相结合后，使得历史剧的艺术性，可读性大为提升。将诗歌的意境融入历史，升华了历史精神。其中最为著名的当属《屈原》，这部作品具备着独到的艺术性以及实用性，在那个民生艰难的社会，所具备的批判性以及美好的愿望，将他的文学成就推至顶峰。
在史学研究上，他编著的《甲骨文字研究》、《卜辞通篆》、《古代文字之辩证的发展》，在今天的甲骨文研究中依旧具有参考价值。
其所编撰的《中国古代史的分期问题》、《奴隶制时代》、《中国古代社会研究》同样将其深厚的史学底蕴展露无遗，是极为严谨而又浪漫磅礴的史学著作。这样一个天才，在史学上的治学方法和治学精神对如今乃至将来的研究者都影响深远。

后世在对于郭沫若的评价中，褒贬不一，也难证其真实性，从个人观点上来看，郭沫若的私人感情，政治倾向，大多是为人茶前饭后的谈资而已，才子多风流，危难时期也并非人人都是抛头颅洒热血的铮铮铁汉。
抛开这些，只看郭沫若的文学造诣，他无疑是一个时代的天才，在笔锋下呕心沥血书写了自己的一生。这才是他在文学上对后世有所启发，有所助益，有所贡献的部分。观其一生的文学创作，他注定是文坛百年不倒的星辰。
参考文献：
《郭沫若传》