入檐花影落杯盘｜山水洲城记(2)

从西汉时期流转至今的贾太傅故宅，就是长沙园林式建筑的肇端。后来，每有官宦名流到长沙，必去贾谊故宅“打卡”。只可惜，这座园林式建筑唐时已毁，“故宅荒凉倚碧岑，寒云漠漠迹难寻”。大历八年（773年）深秋，诗人刘长卿再次遭贬，途经长沙南下时，特地跑去贾谊故宅探寻，杂草枯黄，苍凉寥落，刘长卿不无伤感地吟到：“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时……”
今天，没有几个长沙人不知道定王台的，殊不知，此处曾经还有一座“蓼园”。这可是长沙最早的一座园林，尽管仅是“小园之半亩”。
后元七年（前157年），吴著薨，因其无后，“吴氏长沙国”被除。《史记·五宗世家》载：“长沙定王发……以其母微，无宠，故王卑湿贫国。”两年后，定王刘发受封长沙，“刘氏长沙国”开启。
南宋《方舆胜揽》云：“俗传定王载米，抟长安土，筑台以望其母唐姬之墓。”这个故事是说，定王刘发身在长沙，却一直日夜思念远在长安的母亲。其时，长沙盛产大米，每当新米出来，他就派使者运送至长安，恭请母亲尝鲜。与此同时，再令使者将长安之土运回长沙，在城东一处高地夯土筑台。夕阳西下，思亲心切的刘发便登台遥望长安，以行孝道，因而，定王台也被称为望母台。
湘水渭云，万里迢迢，定王台再高，可怎么能够看得到深山里的母亲之墓？南梁任昉《述异记》记载：“长沙定王故宫有蓼园。”定王刘发在修筑高台的同时，还在台左修建了一座园林，曰“蓼园”。
《说文》曰：“蓼，辛菜，蔷虞也。”用现代长沙人的话说，蓼就是辣蓼子，因其卑贱喜水，“卑湿”之地长沙几乎随处可见。“蓼”可引申为辛苦、辛劳，比兴“孝道”。《诗经·蓼莪》曰：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳……”莫不表达了儿女对父母养育之恩的无尽追慕。可见，刘发将其林苑命名蓼园，用心良苦。
“有园曰‘蓼’，寒花自开。”蓼花开在秋天，花小，白色或浅红色，陆游诗云：“苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。”或许，刘发每次登台眺望后，便会来到蓼园小憩。秋风清朗，蓼花摇曳，辛味满园，这是母亲养育儿女的辛楚之味，这是母亲操心劳碌的辛苦之味！清丽玲珑的蓼之花语即为相互依赖，刘发对母亲的那股浓浓依恋、思念之情，宛如风中披拂的蓼花味道，满处弥漫、绵袤……