去世1600年，依然是中国最飒的女人(5)

才女谢道韫。图源：网络

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既然王凝之不解风情，谢道韫只好不断丰富个人的精神世界。
汤用彤先生说：“汉代之齐家治国，期致太平，而复为魏晋之逍遥游放，期风流得意也。”随着江山的遗失，经学的衰微，魏晋时代的社会风潮已经从儒学体系的束缚，转变为自我意识的觉醒。这个时候，士人相信人性的自足，看重个体的价值。他们蔑视礼法，努力挣脱两汉时代儒家礼教的精神枷锁。
谢道韫嫁给王凝之之后，虽然每日百无聊赖，但王家却宾客盈门。他们登门的目的，不只是为了日常政务，谈玄论道、兰亭集会才是这群社会名流进行思想碰撞的常态。谢道韫很喜欢这种场合，每次一谈玄，她就命侍女搬张凳子到帘后去听讲，她享受这样的时光。
不过，名存实亡的婚姻着实令人抓狂。有好几次看到帘障前面的男子于众人间侃侃而谈，她都有种跃跃欲试的想法。但碍于妇人的身份，王家的面子，她只能默默忍受着这种连空气都是尴尬的感觉。
清谈，本就不是件容易的事。西汉的东方朔就说过，清谈之前，必须“见诸玄，志为之逸，肠为之抽，专一书，转诵数十家注，自少至老，手不释卷，尚未敢轻言”。所以，在风云变幻的清谈场上，根本不存在什么“常胜将军”。王羲之一家，除了王献之、王徽之稍微懂点清谈之术外，其余子弟皆未入门。

唐寅《王献之休郗道茂续娶新安公主图》。图源：网络
一次，谢道韫躲在帘子后面听小叔子王献之与友人论道。还没辩到一半，对方给出的观点就让王献之无法反驳。在清谈场上论输，多少有点丢脸。王献之脸皮薄，又不愿就此认输，刹那间面红耳赤，心跳加速。就在众人起哄准备倒计时之际，谢道韫果断出手，让婢女给王献之递小纸条，告诉他：“嫂子愿为小叔解围。”
尽管当时的女子思想开放，写出诗雅文集的人不在少数，但能与一众男子角力清谈，大家也都很好奇帘后的谢道韫到底有几分本事。
很快，代替王献之上场的谢道韫便通过旁征博引和有力论辩，将刚刚起哄的一众男士驳得哑口无言。