阅读时，我们在一起｜2023年编辑部私人书单·新书(12)

疗愈强调的沟通实质上是一种自我管理技术，而它广泛依赖于语言对情感的管理。并且，对于情感的治疗和拯救假设着一个完全自我实现的人生，这就像假设没有充分锻炼肌肉的人是个病人一般，作者讽刺性地写道。可问题是，言语分析的重要性是否被高估了？将情感作为谈论、评估与分析的对象，是否让情感变得不再特殊？以及沟通真的能够达到我们想要的目的吗？这也让我回想起在观看这类综艺时的感受。 （推荐人 董子琪）

《朝不保夕的人》

[英] 盖伊·斯坦丁 著 徐偲骕 译
浙江人民出版社 2023-04
《朝不保夕的人》可以和《没有面目的人》《一人公司》等新书一起配合“食用”，它们都讲述着同样的故事，虽然这些现象在世界范围内已出现了多年（《朝不保夕的人》原版出版于2011年）。这些作品聚焦的是新自由主义及其在劳动者身上逐渐显现的后果。切莫以为它只涉及蓝领或临时工，按照盖伊·斯坦丁的预估，目前在很多国家，有四分之一的成年人口处于朝不保夕的状态。朝不保夕者面临着不安全雇佣、短期岗位盛行、劳动保障匮乏的问题，同时也丧失了过去工业无产阶级和白领领薪阶级眼中应得的权利——职业生涯的概念、稳定的职业身份、国家福利和企业福利。持续的焦虑是朝不保夕者的特征。有充分的证据表明，从2011年以来，焦虑的发生率和强度都在增加。本质上，焦虑的增加并不只是个人的心理问题，而是一个关乎分配的问题，是结构性不平等的表征。
有英国研究者认为，焦虑症发生的部分原因是金融危机之后经济衰退和英国实施的紧缩政策，另一项研究则认为福利改革和精神疾病的增加密切相关。（推荐人 潘文捷）

《凯列班与女巫 : 妇女、身体与原始积累》

[意]西尔维娅·费代里奇 著 龚瑨 译
后浪·上海三联书店 2023-05
一本阅读时会激起很多次愤怒的书。“猎巫运动”，从15世纪持续到18世纪，数十万的女性在猎巫中被烧死、绞死，但很少被作为“正史”对待，费代里奇则将它放在了研究视野的中心。被指控为女巫的女性多是与资本主义运行不相容的女人，比如选择独居的女人、不听话的妻子、在公共空间工作的女性等。男性被抢夺了工作，又难以免费获得她们的身体、劳动，以及她们孩子，再生产过程无法顺利进行，于是她们最终作为女巫被摧毁。