全球性别两极化：为什么年轻男性的性别怨恨和仇外心理最强烈？(4)

午餐照片
紧密相连、相互依存的宗教社区促进了两性的一致性
如果每个人都非常依赖互惠关系，那么被排斥的代价将非常高昂，没有人愿意表现得与众不同。家庭会教育子女尊重长辈，并把家庭利益放在首位。孩子们会将维护家庭声誉的责任内化于心。专制主义进一步加强了这种压力，压制了任何反抗的意愿，正如我在乌兹别克斯坦的所见。
宗教信仰也扮演着重要角色。如果每个人都畏惧地狱并服从伊玛目的教导，异议的空间就会变得非常有限。如果一个紧密的社区都展现出虔诚的宗教信仰，那么不可侵犯的教义可能不会受到质疑。社交媒体并不一定能让女性“觉醒”。回到多伦多后，我与一位26岁、戴着面纱的巴基斯坦移民共进午餐。她结婚后和公婆一起生活得很幸福，但她详细讲述了她的继姐妹如何受到严格监控。兄弟们会打电话给她们，询问行踪，并要求视频验证。她的女性朋友们常被迫嫁给来自巴基斯坦的男性（有时是她们的表亲）。男性的名誉仍然取决于女性的行为。尽管有政府严格的规定，但在加拿大的巴基斯坦TikTok社区中，几乎没有女权主义的反抗声音。
紧密的相互依赖关系、宗教信仰和专制主义并非促成性别意识形态一致性的唯一力量。对于西方社会而言，我认为统一的文化生产和性别混杂的社交场合也发挥了重要作用。

当我还是个女孩时

对于一个西方千禧一代（1986年出生）的中产阶级来说，我的青少年时期是非常典型的。
我在肯特郡乡村的一个通勤小镇（Commuter town）长大。那时的我们没有智能手机、网络游戏或个人娱乐设备。我们的电视只有四个频道。晚上6点以后，我们只能选择看BBC新闻或辛普森一家。全家人读同一份报纸。性别两极分化的可能性很小。
我的社交圈既有男性朋友，也有女性朋友。假期里，他们来玩任天堂。马里奥卡丁车是一款不联网的游戏，和朋友一起玩会更开心。我们盘腿坐在地毯上，扮演着蛤蟆、金刚和桃子公主进行比赛。当我们还太小不能去酒吧时，我就举办"车库派对"。我会打扫干净水泥地面，摆放起白色塑料椅子，然后大家一起分享啤酒和香烟。这样的聚会从不讲究高雅，但总是充满乐趣！