学风水必懂风水术语大全（建议收藏啊）(3)

15.《葬书》：风水之法，得水为上，藏风次之。《经》曰：外气所以聚内气，过水所以止来龙。蔡元定《发微论》：两水之中必有山，故水会即龙尽，水交则龙止，水飞走则生气尽，水融注则内气聚。徐善继《人子须知.水法》：水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离。
16.向
堪语术语。指宅或墓的坐向，与龙、砂、穴、水并为相地术五大要项。术家认为，坐向大要以背山面水，坐北朝南，避凶迎吉为佳，定向既要视察地形，也要罗盘占测，而以地形坐向为先决条件。
17.反映在运盘上，山与向的运星不管是山到向，还是上山下水，其吉凶均须依实际地形裁夺，如到山到向虽吉，而坐山无山，向首无水，或坐山有水，向首有山，仍不宜选用。
18.由于自然山水往往不免强差人意，术家每采取变通办法来解决问题。如偏字之说，定山向以山为准，依水而变，用地盘测量，山龙若从子方来，午方有水，即用子山午向，是为最理想的风水宝地。但如水不在午方而在丙方，则改用壬山丙向以止气，馀类推。
19.清朝钱泳《履园丛话.营造》：凡造屋必先看方向之利不利，择吉即定，然后运土平基。清赵廷栋《地理五诀》卷一：一曰龙，龙要真;二曰穴，穴要的;三曰砂，砂要秀;四曰水，水要抱;五曰向，向要吉。旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：龙以脉为主，穴以向为尊，水以向而定，向以局而分。《注》：此以水与穴皆以向为重。凡论气者不可不论向也。凡葬法内之乘气，一以脉为主，亦以正五行为主，别无他门。若坐穴立向，则虽内以首，水自寅艮来，由戌干去，若以双山五行属木，则冲破胎养，以正行属水，则冲破冠带，俱不合度，当立丙丁向，则水可消。盖以玄空五行论，则丙丁属火，其穴在戌，用可收艮之水而发福。此以玄空五行收向上之水也。水有息道漏道，从入而成，至山向而折之，乃漏道，则生成之局非人为也。故古人定向在于收局，当用双山定之，如卯龙巽庚，水朝金局也，出艮方则金气己成，当立庚向，盖从煞正为迎神通煞之法。
……昔人云：无绝水有绝向。盖山水已结，未有不可用者，或水有不合，当于向上转移而消之。自古立向消水有许多法度，非以滋后人之惑，只是今人有个法度，以合山川之性情，不至拂逆而有败地耳。
20.九宫飞星
堪舆家以星命九星术占断宅墓空间方位吉凶的方法。堪舆九星的名称在术书中颇不一致。而性质与星命家的紫白九星一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星无二致。