理解教育家精神的三个维度(2)

2024-09-26 来源:飞速影视
6月26日,在中国人民大学2023年学位授予仪式现场,教授周勇为一名毕业生拨穗。新华社发
【沿着党的二十大指引的方向·教育笔谈】
习近平总书记9月9日在致全国优秀教师代表座谈会与会教师代表的信中,充分肯定了以与会教师为代表的全国广大教师的重要贡献,提出了中国特有的教育家精神,即“心有大我、至诚报国的理想信念,言为士则、行为世范的道德情操,启智润心、因材施教的育人智慧,勤学笃行、求是创新的躬耕态度,乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心,胸怀天下、以文化人的弘道追求”,为新时代教师队伍高标准建设指明了前进方向,提供了根本遵循。笔者认为,我们可以从以下三个维度理解中国特有的教育家精神的深刻内涵。
国家责任与弘道使命
“心有大我、至诚报国的理想信念”突出的是教育家所担负的国家责任,“胸怀天下、以文化人的弘道追求”侧重教育家促进人类文明的使命自觉,二者集中体现了教育家的理想追求和使命意识,反映了教育家对自身存在意义的深切领悟。人生于世,对“人是什么”“意味着什么”“应当成为什么”往往有不同的见解与实践,因而呈现出不同层次的价值与意义世界。近代思想家梁启超曾区分“小我”与“大我”,认为:“何谓大我,我之群体是也。何谓小我,我之个体是也。”人生就是不断超越“小我”的生物性、狭隘性、局限性达至“大我”的过程。“小我”“大我”的关系问题即个人与集体、国家、人类、世界的关系问题。我国先进知识分子向来将自我价值的实现与“家国天下”联系在一起,主张“修身、齐家、治国、平天下”“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”“天下兴亡,匹夫有责”等等。
二者的关系正如马克思所说并非“相互敌对”“一个消灭另一个”,他指出:“只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。”“如果一个人只为自己劳动,也很可能成为一个有名的学者、大哲、卓越的诗人,但绝不是伟大人物。”
教育家的伟大就在于为未来世界接班人的自我完善和美好生活、为促进国家和人类文明的进步而工作。教育家陶行知年少时就立志“我是一个中国人,应该为中国作出一些贡献来”。他研究西方教育思想并结合中国国情,提出“生活即教育”“社会即学校”等教育理论,重视农村农民教育,创办平民学校、晓庄学校,试图通过教育来改善人民的生活。教育家蔡元培认为:“教育就是一方面讲求学问,引导社会;一方面养成人才,效力社会。”他就任北大期间,不但使北大成为当时中国思想活跃、学术兴盛的最高学府,也使北大成为新文化运动的重要堡垒,科学民主思想得到广泛传播。从他们身上,我们看到教育家心有大我、胸怀天下的远大抱负,以文化人、至诚报国的使命担当。
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