张明扬丨愿历史上的边缘人都能被重新发现(2)

辽人是不是汉奸？这是一个被民族主义裹挟的复杂议题。但如果回到明亡清兴的时代，辽人更是那个不见容于内地社会的边缘人群，他们很少被视作真正的“汉人”；辽人实际上是生活在辽东边疆具有不同文化背景的混合群体，与中央的关系本就若即若离。
这样的一群人，可以被简单视作汉奸吗？
恐怕很难。
在明亡清兴的历史叙述中，还有不少类似的简单化思维。
比如，少时读这段历史，我最大的感受就是，明军打不过清军，最主要的原因在于“明朝自身出了问题”：党争、奸臣、叛将、昏君……这些年，还多了袁
崇焕与毛文龙这两个责任人。袁党与毛党，支持东林党的与支持魏忠贤的，在互联网上争执不下，其激烈程度恐怕不下于明末党争。
但在这些看似冰炭不容的争执背后，却隐藏着一个共同的历史观：明亡清兴，是明朝自身的问题，与后金（清朝）是否强大，八旗军是否善战，八旗军的火器革命是否成功，努尔哈赤、皇太极是否英明，满蒙辽联盟是否有效，似乎干系都不大。
借用《三体》的著名句式就是：我被你毁灭，与你无关。
这是一种何等自大的历史观。我姑且称之为“明朝中心主义历史观”。
明亡清兴，又怎么会只与明朝内政有关，而与清朝关系不大呢？
只有“明亡”，而无“清兴”。
后金的崛起，是十六世纪末十七世纪初东北亚最大的地缘政治事件，其间有筚路蓝缕，有波折，有昏招迭出，有拨乱反正，有神来之笔，有外交与结盟，也有与明朝相似的内斗与政争；有朝鲜，有蒙古，有辽人，也有女真人与蒙古人的恩怨情仇纵横捭阖，这又岂止一个“满蒙联盟”可以概括的。
这么多的细节，这么大的历史事件，很多时候就这么遮蔽在“我被你毁灭，与你无关”中。
很可能，这句判断最终也没什么大问题，明朝这样一个庞然大物的倒下与自身的溃败自然关系万千重，但是，这不应是我们忽视“清兴”的理由。
再说，明亡真的与“清朝与清军更强大”无关吗？
我们总说不能被民族主义遮蔽了判断，但“明朝中心主义历史观”可能也是某种民族主义吧；自我批判太多，而提及对手之强太少，也是某种自傲。
《入关》也不是一本客观与“ 平衡” 的书， 书中“不成比例”地强化了“清兴”的内容，淡化了明朝政争。这当然不是因为政争不重要，而只是因为，那些内容已经被提及太多了，也不必再多我一个。
因此，请原谅我的任性与“不成比例”。