周朝八百年，周天子为何不是嫡长子继位，而是“兄终弟及”传位？(2)

从秦皇、汉武、唐宗、宋祖这样的帝王大伽遴选嗣君的经历来看，帝王们选后嗣之子实在是太难了！可有人却会问道，华夏自古以来帝王选嗣无非嫡子相传和兄终弟及，这两种最典型的方式，偶像也会“择贤而立”，但公开的择贤而立，就等同于要诸皇子相残竞逐了，所以“立贤”之法，实际上为历代汉家天子所不齿，蒙元和满清倒对此毫不介意，反而更主张立贤，这是习俗不一样，也是对社稷的考量不一样。

像商、周、秦、汉、魏、晋、隋、唐、宋、明等诸朝帝王，他们无论是立嫡立长，还是兄终弟及，都不是为了选出一位“盖世雄主”，而是为了整个江山社稷的稳定和延续，哪怕继位之君不会有什么大聪明大作为，只要循规蹈矩，按部就班，一个大一统王朝国祚持续二三百年，完全是没有问题的。而这种说法做得最好的王朝，历来人们都认为“八百年周朝”是魁首、翘楚、佼佼者。
而秦汉以来的后世诸王朝天子们教育臣子们，都是说“周礼”传位是既立嫡又立长，才使两周合计有三十七位天子，共八百年之天下。像殷商那样“兄终弟及”，结果当中搞出了个九世之乱，最后落得暴君商纣当朝，为天下所共诛之。
秦亡之后，从汉朝开始确实非常推崇周朝所谓的坚决立嫡立长的传位之制。可周朝真的是这样传位的吗？西周有十二个天子，共计约275年，东周有二十五个被承认的天子，加上不被大多数史家所认可的，实际上更多，共计约514年，也就是说整个两周一共有790余年的国祚，差不多也可称之为八百年了。

但要说周朝一直秉持立嫡立长，小编则非常不认同这一点，甚至可以说从周朝正式得天下的开国之君周武王姬发时起，周室就不是“立嫡立长”的，武王姬发本人就不是嫡长子，他上面还有一个大哥姬伯邑考，当然后世将伯邑考早逝的这笔冤孽算到了商纣王头上，而在《封神演义》当中更是荒诞地算到了狐狸精苏旦己头上，实际究竟如何呢？