王阳明：下等人薄情，中等人深情，上等人忘情，什么意思，知道吗

王阳明(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。

情之一字，在中国文化中最是动人心魄。君不见，多少脍炙人口的诗词歌赋，都是生之于情，因情而起。
什么是情？——心的温度。
《世说新语·伤逝》中载，竹林七贤的王戎儿子死了，山简前去探望，看到王戎悲伤得不得了。
魏晋流行的是玄学，求的是“越名教而任自然”的出尘脱俗，竹林七贤又是那个时代的代表，于是山简劝道：“孩抱中物，何至于此！”
王戎的回答，则是我见过关于情，最打动人的话。他说：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”这句话，深深打动了山简。
它之所以动人、之所以好，是因为讲出了情的三个境界，以及这个时代的失落之殇。

下等人，薄情
“最下不及情”，“不及情”就是无情和薄情。
这句话告诉了我们两件事：无情和薄情不是有情、深情之外的另一种存在，而是达不到有情的程度。所以“最下”。
薄情还是深情，与文化程度无关，与读书多少无关，而只反映着人内心的质地。
就像古人那句道破人心、洞穿人情冷暖的话：仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。
南怀瑾说，“报德者寡，报怨者多”。社会上真正能够帮助别人，同情、可怜他人的，多是穷人。穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人。”