商朝殷墟古墓里的秘密，被掩盖了3000年多的酷刑(7)

周公采取了这样几种方法，第一，他把商族剩余的人口分散到了不同地方居住，让他们远离祖先所留下的祭祀场景，以新的方式重启生活。第二，在商族故地，他修建了新都洛邑之后，摧毁了殷商旧都，对城市街区，王宫墓葬进行了彻底的系统的破坏，任何能够勾起人祭记忆的东西都彻底擦除。第三，它保留了商族宗教的上帝概念，但同时建立起了一套礼乐制度，以礼乐来代替人祭。最为重要的是，周公提出了一个原则，叫做天命弥长，唯德是宝。就是说上天那是绝对公平的，它不会只青睐于某个人，谁有德行才能够得到上天的保佑，从而就推翻了献祭越多，就越能买到神灵保佑的观念，那人祭也就没有存在的观念基础。第四，也是很重要的一招，就是它在后世的文字记录上只字不提人祭，三缄其口，让这段黑暗的记忆慢慢随着时间被冲刷掉。
所以我们从后世的史书中看，商朝似乎和周朝一样，都是礼乐治国，直到考古的实物发掘让所有人惊掉下巴，其实我们今天所认知的中华文明礼乐这个传统就是起自于周朝。周朝以前的人们是什么样的观念状态，今天我们其实是不知道的。周公认为去批判商族人的风俗并不是好办法，只要你提到他，那就会给人留下印象，那保不齐什么时候就会有人又想去模仿他，复辟他。周公认为最好的办法就是绝口不提，当它不存在，让遗忘慢慢发挥作用。小说中的纣王就够坏了，如果算上到处抓人献祭这个事儿，那真实的纣王比小说当中的还要坏。