湖北崇阳人喊“爸”为“爷”，原来如此(2)

在书面语(雅称)中，古人称自己的父亲为"家尊、家君、家严、严君、严亲、家大人"等；称对方的父亲为"令尊、尊君、尊公、尊翁、尊府、尊甫、尊大人"等，此外还有以"椿庭"“椿堂"等作为父亲的代称。
在如今南北各地的方言中，对父亲还有一些独特的称呼：河南、山东等地有的称父亲为"伯(be)″和"叔"；西北有的称父亲为"大大″；四川人口中的父亲叫"老汉儿"，但这个词一般仅限于背称和叙称，而不用于面称和呼称。"老豆"则是两广粤语区称父亲的口语，甚至也面称。据说，"老豆″实际应为老"窦"，来源于五代时期因教子有方而被后世传颂的窦燕山。《三字经》云:"窦燕山，有义方；教五子，各俱扬"。"五子登科"的典故即由此而来。于是，窦燕山成为世人景仰的"模范父亲″，人们往往把教子有方的父亲喻为"老窦"。

不过，从古到今，对父亲最正式和稳定的称呼还是"父"，这是几千年来没有怎么变过的。如《诗经》中就有"无父何怙，无母何恃""父兮生我，母兮鞠我”等诗句。
据清人梁辛钜《称谓录》等书记载，自古以来对父亲的称谓不下七八十种，有学者把它整理成六类：
(一)"父"类，如，父、父亲。
(二)″爷"类:如，爷、耶、阿爷、老爷子。
(三)"爹"类：如，爹、阿爹、爹爹、老爹。
(四)"爸"类:如，爸、爸爸、阿爸。
(五)“大"类：如，大、阿大、达达。
(六)"伯"类:如，伯、伯伯、阿伯等。
在这六类称谓中，又以"父""爷″"爹″"爸"为主流。这几类称谓此起彼伏，各领风骚数百年。
"父"类称谓出现最早，甲骨文中巳有"父"字，且有多种解释。在商周时期，"父"就用来称呼父辈，并已进入民间口语。