首推最具收藏价值的佳作《中华家训》，早看早收获！(9)

谨修容以修身
【原文】
心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。咸知饰其面，不修其心，惑矣！夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶将何容焉？故览照拭面，则思其心之洁也；傅粉，则思其心之和也；加粉，则思其心之鲜也；泽发，则思其心之润也；用栉，则思其心之理也；立髻，则思其心之正也；摄鬓，则思其心之整也。
——节录自《教女遗规》卷下
【注释】
咸：都。
傅粉：搽粉。
髻（j佻）：在头顶或脑后盘成各种形状的头发。
【译文】
一个人的心灵就像脸面一样，因此很值得修饰一番。脸面一天不修饰，那么就会被灰尘污垢弄脏；心灵一天不想好事，那么邪恶就会乘虚而入。人人都知道要修饰脸面，却不去修饰心灵，真是令人不解！脸面不修饰，愚昧的人会说丑陋；心灵不修饰，贤明的人会说可恶。愚昧的人说丑陋还没有什么关系，贤明的人说可恶，还将怎么容身呢？所以照镜子擦拭脸面的时候，就要想一想心灵的洁净；涂抹脂粉的时候，就要想一想心灵的和谐；添加脂粉的时候，就要想一想心灵的鲜明；润泽头发的时候，就要想一想心灵的滋润；梳理乱发的时候，就要想一想心灵的清理；端正发髻的时候，就要想一想心术的端正；修整鬓发的时候，就要想一想心灵的修整。
【评析】
蔡邕在篇中指出，因为女子无论富贵贫贱，自小每天都离不开梳洗打扮。《女训》以女子修容来比喻女子修身，利用日常生活中都知晓的事情，来引导启发不太明了的道理，显得亲切而生动。
宋若昭《女论语》
【撰主简介】
宋若昭，唐代贝州人。《女论语》本系其姐宋若华所辑，是她在担任尚宫官职，掌管六宫文学，兼教诸皇子、公主期间引申解释其义而成的。因文字浅显通俗，本篇内容不作翻译。
【原文】
立身章第一
凡为女子，先学立身。立身之法，惟务清贞。清则身洁，贞则身荣。行莫回头，语莫掀唇；坐莫动膝，立莫摇裙；喜莫大笑，怒莫高声；内外各处，男女异群；莫窥外壁，莫出外庭；男非眷属，莫与通名；女非善淑，莫与相亲。立身端正，方可为人。
学作章第二
凡为女子，须学女工。纫麻绩苧，粗细不同。车机纺织，切勿匆匆。看蚕煮茧，晓夜相从。采桑摘柘，看雨占风。滓湿即替，寒冷须烘。取叶饲食，必得其中。取线经纬，丈匹成工。轻纱下轴，细布入筒。绸绢苧葛，织造重重。亦可货卖，亦可自缝。制鞋作袜，引线绣绒。缝联补缀，百事皆通。能依此语，寒冷从容。衣不愁破，家不愁穷。莫学懒妇，积小痴慵。不贪女务，不计春冬。针线粗率，为人所攻。嫁为人妇，耻辱门风。衣裳破损，牵西遮东。遭人指点，耻笑乡中。奉劝女子，听取言终。