宗璞用三十多年的小说创作，终于与笔下的钱锺书夫妇达成和解

冰川思享号特约撰稿 | 姚峥华
宗璞先生的《野葫芦引》四卷《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》及结尾《接引葫芦》前后跨度33年，素描了三代中国知识分子、数十个家庭在抗日战争时期西南联大的悲欢与离合、聚散与变迁，以及之后个人在大时代飘零中的选择与求索。

这部长篇小说引起强烈关注并遭到热议，则是里边的人物让读者有索隐钩沉的兴趣。
比如，主人翁孟樾的原型，是宗璞的父亲冯友兰，他的《中国史探》当指《中国哲学简史》。校长秦巽衡的原型是梅贻琦。外国人夏正思教授是“中国通”温德。江昉在大学教楚辞，政治上激进，遇刺杀，原型是闻一多。钱明经潜心研究甲骨文，人花心，指的是吴宓。白礼文嗜好云烟火腿、学问大、爱骂人，是刘文典。身患残疾、自学成才的数学家梁明时，是华罗庚。庄卣辰是叶企孙。蒋文长是汪曾祺。凌京尧是周作人。萧子蔚是曾昭抡。庄无因是杨振宁。玳拉是戴乃迭……而里边作者最偏爱的孟樾之女嵋，贯穿全场，显然是宗璞本人。
这些人物参照了哪些原型其实并不要紧。关键还有一对夫妇——尤甲仁、姚秋尔，格外耀眼，所有人都认为茅头直指钱锺书、杨绛。

那么，为何这对人物如此特殊？他们出场的由头是什么？作者是如何着笔，又如何令情节推进，最后结局如何？我们不妨在小说中沿着尤甲仁、姚秋尔的人生轨迹，一步步探寻作者的写作动机和思路变化。