宗璞用三十多年的小说创作，终于与笔下的钱锺书夫妇达成和解(14)

2018年5月，宗璞划上了整部书的句号，此时，她年届90岁。两年前的2016年5月25日，杨绛病逝，享年105岁。
关于宗璞和钱家矛盾源于钱锺书对冯友兰的评价，尽管杨绛先生撰文否认，但不管是学界还是坊间，都有此种共识。
从事“文革”受难者研究和打捞工作的王友琴女士写过《林焘先生与文革历史》，这是她对著名语言学家、北京大学中文系教授林焘先生的访谈记录，里边佐证了这一段历史。
“林先生说，他曾和中文系章廷谦教授关在一间房子中。有一天章廷谦说，他很苦恼，因为冯友兰教授说他在西南联大时是国民党区党部委员，那样就是‘历史反革命’了，但是他并没有当过。后来，军宣队在大操场召开全校大会，把章廷谦当作‘抗拒从严’的典型用手铐铐起来塞进一辆吉普车当众绝尘而去。 ”
林焘先生旁证着北大同仁们的文革苦难，也惭疚着自己苦难中的狼狈和软弱。王友琴在文章中惊讶的是，章廷谦和林焘等先生受到的迫害，在这个争论中（宗璞杨绛笔墨之争）被放在一边了。
有一位网名叫“雪饮刀”的作者，因此撰写了文章《依然被时代劫持着的钱锺书和冯友兰》，感慨1979年座谈会是“以谴责或被谴责的方式走进真正的师生大义、灵魂省察和时代反思的表现”，“ 是中国大师级为数不多的文化交往中屈指可数的一次灵光血性的闪现”，“却在三十年后被主流化的犬儒精神矮化为名誉之争的家庭之间的风波”。
宗璞对老父亲一直很是敬爱，在小说中用“孟弗之”，可以想象是孟夫子的谐音。为了维护亲人的形象而在小说中费尽笔墨刻划人物形象表达情感诉求，是可以理解的。据说，何兆武先生在《上学记》中批评了冯友兰，书出版后，宗璞也与何兆武争论过。

同理，为了维护钱锺书，杨绛哪怕在生命的后期，也不惜拿起法律武器与各方作战。她没有惊扰重病的钱锺书而选择独自撰文回应宗璞，即是鲜明的一例。