《伯德里纳特的新娘》｜仍旧浮于表面的印度女性解放(2)

在影片《伯德里纳特的新娘》中，阶层身份成为一个重要标志，男主来自于富商家庭，而女主则是富有学识的新女性，这体现了一种在印度中上层中的思想触动，但影片亦点到为止，也从侧面体现了非常重要的一个社会特征：这种解放思想并未被普罗大众接受，在底层平民的思想观念中，女性“解放”仍是“荒谬”地对传统的“颠覆恶行”。因此可以说，《伯德里纳特的新娘》体现的的确是一种女性解放，但它只触及了表面，这种思想并没有由上到下的传递下去，而是戛然而止，印度社会仍旧是以男性为一切“主导”。男性费尽心思去得到心仪的女性伴侣，这更像是一个“追逐猎物”的过程，最终的大圆满结局也颇似“满载丰收”的扎眼仪式。

这种类型模式长久存在于印度影片之中：男性主角是存在于上层社会的男性，为了心仪的爱人，做出了“牺牲”，做出了极为罕见的“贡献”，最终打动了爱人，这种牺牲在外人看来是再正常不过的行为，但在印度，这可谓是“不朽而又崇高的伟大男性牺牲”。由此可见，即使是在影片中，话语主导权仍旧被男性紧攥，使得女性的解放成为了一个“挑选”适合男性身份的优秀女性的过程，这是一种异样而又浮于表面的思想解放，实质上并没有过多的改观，其中心思维仍如剧中人物所说：“奉献得来的果实会很甜美”，印度男性还是把女性，或者说配偶，当做自己人生的“奖励”，当做自己“伟大牺牲”换来的甘甜回报。