侍女造型与职能有密切关系，常出现的造型主要分两种

前言

俗世题材中的侍女在汉画像石中占绝大多数。俗世人物所在的凡界空间场景往往是墓主人生前某种真实生活的映照，或由俗世的某些场景构成，具有一定现实意义。这一类题材中的侍女无论独立存在于某幅画像，或是在某幅画像中作为附属，都与某一个墓葬或某一幅画像中的中心人物息息相关，其造型与职能有密切关系，常出现的造型主要分杂役侍女与近侍型侍女。
1、杂役侍女
两汉时期砖石画像中侍女的职能划分较为严格，其主要分管内室之杂务，负责料理主人的饮食、起居等。司马光《居家杂仪》中言：“男治外事，女治内事……女仆无故不出中门，小婢亦然……铃下苍头但主通内外之言、传至内外之物毋得辄升堂室、入庖厨。”古人对内外侍者的职能划分十分清晰。画像石中的侍女大部分与庖厨及主人日常活动有关，其中有一部分侍女专门从事杂役，这一类侍女往往不会直接与主人日常接触，而是常从事一些粗使杂务。以南阳卧龙区七里园出土的提卣捧奁侍女画像石为例⑮，画面中侍女头戴帻，梳简单的高髻，手中各端奁提卣，衣袖较短，服饰较为修身。这一系列表现明显是为了方便劳动所做。此外在南阳宛城十里铺出土的一名提卣端奁侍女画像石与其有类似特征。南阳市中山街出土的一块画像石中，一侍女头梳高髻，手持彗。南阳博望镇出土的一侍女画像石，身着短褐，头顶梳一圆髻，作提卣状，对提卣的力度体现十分到位。
此处所列举的画像石都出自南阳地区，在南阳地区以外的画像石杂役类侍女造型中，四川合江25号石棺亦出现有挑担侍女造型。大部分粗使杂役侍女司职可能有一定的变化，但是其具体的造型上变化较少。区分普通杂役侍女与后文所谈及的近侍型侍女的身份依据主要从其司职进行判断，但同时也可从部分工匠创作的细节进行判断。如在河南密县打虎亭墓所出土的侍女画像石⑳中从事庖厨杂务者与宴饮中侍奉主人的女侍者在发饰上的一些差异等，其中侍奉主人宴饮的侍女与皆头插笄或以布条束之，但是在庖厨当中或筹备宴席的侍女，多结普通圆髻，此类都不是工匠随意而为，而是在对侍女身份做刻意区分。