东野圭吾畅销书《嫌疑人X的献身》：以爱情元素赢得市场(3)

通俗文艺是风俗习惯最好的传声筒。在美国的通俗文艺作品里，如 此触目惊心地宣扬着对现行法律秩序的大无畏的破坏精神，为读者和观 众们展示了一个匪夷所思的“法制社会”。似乎遵纪守法的精神不仅不 是公民社会里一种必要的美德，反而会成为法制的阻滞力量。而任侠精 神，不仅不意味着法制意识的淡漠，反而是死叮在法制背上的一只牛 虻。
那么，个人良知究竟应不应该凌驾于法律之上呢？——这个问题并 不意味着良知可以无视法律，而仅仅意味着：在人们寻求正义的时候， 法律手段理所当然地具有优先权，但它既不是唯一的手段，也不是最后 的手段。
对于这个问题，日本的通俗文艺作品给出的回答往往是否定的。这 两种价值观哪一种才是更可欲的，才是更加逼近正义的呢？对于这个问 题，作为旁观者的我们，究竟是可以给出一个直截了当的答复呢，还是 只能站在社群主义的立场，对两种文化传统抱以同等程度的尊重呢？
（熊逸）