19世纪的西部女性，真有《荒野大镖客2》中那么生猛吗？(4)

不得不承认的是，如果回溯1840年前定居美国中西部的农民家庭，确实存在着性别的规范和主次。男人需要养家糊口，对农业耕作进行市场规划，当施行投票和处理金钱相关的公共事务时，他们有着绝对的发言权。此时的妇女还很少在农场和田野工作，主要负责家务、照顾家禽和病人。
由于中产阶级家庭崛起，女性不必要因为生存而过多投入到生产活动中，19世纪初叶甚至掀起了“家庭生活崇拜”的理念。男性出门去从事商品和服务工作，而理想的妻子应该待在家里，教育孩童如何成为一个合格公民。作为佐证，1876年由艾米丽亚·西蒙斯（Amelia Simmons）编写的《美国烹饪》当时就大受欢迎。

不过，事情从19世纪中期开始就发生了变化，越来越多的女性逐步参与到美国废奴运动中。当美国妇女代表柳克丽霞·莫特（Lucretia Mott）跑去伦敦参加“反奴隶制大会”时，却因性别问题被政府拦下 —— 她这时才察觉到，自己的地位可能还不如奴隶。

事实确实如此，最早无论是美国的《独立宣言》，还是法国的《人权与公民全力宣言》，其中 men、man、citoyen 的公民概念都刻意指代男性。在此情况下，柳克丽霞随即于1848年7月19日，召集100多名妇女齐聚纽约州的塞尼卡·福尔斯村，召开了美国第一届妇女权利大会。
经过细致讨论，在场的代表们起拟了《权利和意见宣言》，她们仿造《独立宣言》的文体强化逻辑，试图触及美国精神中人们对生命权、自由权的反思，以此来获得更多男性支持者。1920年，这一活动最终以国会通过赋予女性选举权的《第十九条修正案》结束，有着深刻的历史意义。