网络小说的文化价值(6)

网络通俗小说所建构的想象世界是古往今来文学想象的延伸。网络通俗小说吸收借鉴了中西方文学的想象传统，其想象是大胆而夸张的，它延伸了人对自身能力的肯定。在穿越故事中，人可以自由地穿越古今，开疆扩土，建功立业，跨年代和历史名人进行交往；在玄幻、仙侠小说中，人可以上天入地，掌握各种奇异的功法，跨越三界，强大到可以逆天而行，以个人能力改变世界的进程；在盗墓、寻宝故事中，面对各种奇异的现象和各种诡秘的自然力量，探墓者表现出不同凡响的身手和能力；在科幻小说中，人通过掌握各种新式的科技武器，与自身的武功修炼相结合，能修得非常强大的能力，自由穿梭于星际间，有各种奇遇和历险的经历。
萧鼎的玄幻小说《诛仙》与古代的神魔小说有些类似，人物的功法能力主要取决于法宝，但又与自身的修为相关，修炼的功法体系又与现代武侠小说相似。小说虚构了青云门、天音寺、焚香谷、南疆、狐族、魔教、魔兽共存的一个幻异世界，颇有西方奇幻小说的味道，小说讲述了正派与邪派的斗争，爱恨情仇的恩怨纠葛，曲折生动的故事，读来趣味横生。唐家三少的小说《光之子》将世界分为天舞大陆和里拨大陆，天舞大陆上有达路王国、修达王国和艾夏王国三个国家，其共同的敌人是来自里拨大陆的魔族和兽人族。元素魔法分为光、暗、水、火、地、风六系，魔法师分为不同的等级，魔法的修炼逐步晋级。魔法体系的设定是西式的，通过修炼、斗法、比武获得升级，有明显有武侠小说的元素。
网络小说中看似天马行空的想象，其实都是有各种套路和元素在其中起作用。武侠小说是成人童话，玄幻小说是武侠小说的放大版，网络玄幻小说融合了中式神魔、武侠和西式奇幻、科幻，主角从凡人起步，借助功法体系和高科技，能上天入地，无所不能，一路升级，探宝打怪，充分满足读者的想象性自我实现。比较当下网络玄幻小说与《哈利·波特》《魔戒》《星球大战》《星际争霸》以及金庸、古龙、温瑞安、梁羽生、黄易等人的武侠小说的异同，比较《鬼吹灯》《盗墓笔记》与美国大片《夺宝奇兵》《木乃伊》故事的相似性，比较网络小说升级模式与网络游戏的关系，不难发现，各种通俗文学的元素在通俗小说中得到新的传承和使用，或借鉴，或模仿，或改造，或融合，结合时代的发展，触发读者的兴奋点，网络小说为读者制造了一道道想象的娱乐大餐。
米兰·昆德拉在谈《生命不能承受之轻》时谈到有三种小说：叙事的小说（巴尔扎克、大仲马），描绘的小说（如福楼拜）和思索的小说。[6]昆德拉个人偏好思索的小说，他认为小说应教人思考，应有将小说和哲学结合的雄心。网络小说更接近于昆德拉所讲的叙事的小说，小说旨在为读者提供轻松好看的故事，着重考虑的是如何娱乐读者，这与古代通俗小说注重消遣娱乐也是一脉相承的。“夫小说者，乃坊间通俗之说，固非国史正纲，无过消遣于长夜永昼，或解闷于烦剧忧愁，以豁一时之情怀耳。”[7]因为要面对读者的娱乐效应，小说遵从的美学趣味是“浅而易解，乐而多趣”。要实现这样的阅读效果，小说所写的都是非常之人，甚至是非人的奇事。“人不奇不传，事不奇不传，其人其事俱奇，无奇文演说之亦不传。”[8]读者阅读这些想象的奇异故事，满足了他们猎奇的心理，享受超脱现实自然力的束缚所带来的自由快感。