从庄周梦蝶与那些象征爱情的特殊意象里，体会“物化”的浪漫(2)

蝴蝶
自从庄周梦蝶之后，蝴蝶意象消失了几乎上千年，直到故事《梁祝》的出现，蝴蝶才第二次物化，开始了爱情的象征。而后，就有了萧衍的“花坞蝶双飞，柳堤鸟百舌，不见佳人来，徒劳心断绝”；“飞蝶双复只，此心人莫知”。蝴蝶意象到了李商隐手上更是大放异彩，用来象征爱情的诗作达十多首，对后面的创作者用蝴蝶寓写爱情，有极大的影响。

鸳鸯与连理枝
早在《孔雀东南飞》里焦刘两人殉情化作鸳鸯之前，也有一对夫妻是同样结局的。战国时宋国人韩凭的妻子因为貌美，就被宋康王霸占了，于是韩凭与妻子何氏也选择了殉情。但宋康王恼羞成怒，不让两人合葬，结果两个遥遥相对的坟墓各自长出了一个大树，树根相连，树枝弯曲延伸然后交错，最终两棵树连在了一起，树上还栖息着一对鸳鸯，终日交颈悲鸣。
《孔雀东南飞》里就是化用了这个结局，也有大树相连交错，上面也有鸳鸯。于是后来的人就把这个树叫做“夫妻树”“相思树”，直到白居易《长恨歌》的一句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，这种树就统称为“连理枝”了。
自此之后，连理枝与鸳鸯都成了情人或者夫妻的化身，是一体不可分的。

比翼鸟与比目鱼
比翼鸟的记载最早出自《山海经》，这种鸟只有一目一翼，必须雌雄并翼才能飞行，故有“不比不飞”之说。古人认为比翼鸟出，天下必有大洪水，所以开始时用比翼鸟预兆洪灾。但后人因为比翼鸟的特性，便把它跟夫妻联系了起来，经《长恨歌》一唱，从此天下皆识“比翼双飞”，如李商隐“身无彩凤双飞翼”之句。