流传了2000多年的“盗亦有道”到底何意？一共5条道义，条条精妙(2)

这段文字中的“跖”指的是民间传说中的大盗盗跖，据说此人是春秋时鲁国人，手下弟子曾有千余人，个个都是盗贼。民间关于此人有很多传说，真真假假不好判断。有人说他爱抢一些贫家姑娘回寨子，但最后这些女子却不但不怪他，还个个都对他感恩戴德。原因是他把人家抢回去后，都善待她们，让她们摆脱了吃不饱饭的日子。庄子在这段文字中，说的是盗跖与弟子的一番谈话。

弟子问盗跖，我们做大盗的是否也有一定的行事准则，盗跖于是讲了5条：第一条，是能准确地推测出屋里有什么财物，这是作为大盗需要的本事，此为“圣”；第二条，作为领头人要敢于冒险，率先进到屋内，这是大盗之勇；第三条，最后离开时要敢于为大家断后，这是大盗之义；第四条，知道是否该采取行动、遇到危险时该采取什么行动，这是“知”，也就是一个大盗的智慧；最后一条，盗来之物要和兄弟们公平分配，这叫仁。

以上就是“盗亦有道”中的5条法则。庄子不愧疚我国杰出的思想家，这5条确实是条条精妙，概括得很准确。那么问题来了：庄子毕竟是一代名儒，是道家学派的代表人物，却专门写文来推行“盗亦有道”，这是何道理？
很显然，他并不是希望自己的弟子们都去做大盗，而是借说盗贼的事来说明，什么是真正的“仁”。春秋末年，统治者各种苛捐杂税、让百姓苦不堪言，正是在这种情况下类似大盗盗跖的人物，才开始涌现出来。他们们虽为大盗，但在庄子眼里却是义盗，他们身上体现出的仁义是他很推崇的。庄子写这样一篇作品，一方面是讽刺那些高居庙堂的伪君子，行事做人还不如盗贼有义气；另一方面，也是再次强调他的道家学派思想。