有关三本书的奇闻真事｜你所不知道的“元灵隐史”（四）(19)

【无道说】
天道因自然而不存，不强生不恶死，不憎恶不亲善，不施不受，万物皆然，不知所然，然而自然，非有能然，无所可然，不得不然，故曰自然，故曰无道。
天无道，人识己，得而不言，事恒定。得而言，言他识，识者自言，必有纠妄，所谓有妄者，道所耗泄也。其道者是名为道，本无道也。
从而可知从来没有西方极乐世界，也没有地狱，一切皆为妄象，生乎与人心。
【有道说】
既无道，何为又有道，有道为说乎无道而名为道也，无道为体，有道为用。
凡大道者，不玄不虚不实，无异无能无果；大道至简，无妄无为。
从而又可知从来就有西方极乐世界，及其地狱，一切皆为妄象，存乎与人心。
插叙6：乔达摩
【西行九记·之三】
2008年9月25日
9月25下午二时多，租车自太白山中出，层峦叠障，山道曲屹，于秋我苍翠间，有红叶相杂，若是作为游人，即便不上达山顶，只要开车在这山里走一趟，也能惹得半日闲情，几多感概。
下得山后，因为有直接到扶风法门寺的班车，还是为了节省时间，直接包车前往。车开到法门寺前时，刚好四点半，法门寺是五点半停止售票，应是时间够了。　
1.法门气灵
虽说是专程去的法门寺，却并未游览珍宝馆，只是去了地宫，绕法门寺一圈。来法门寺，只为了带些气灵回去与它灵相见。此次西行，集七山之土，三地之水，而汇无极，有些地方，不用带水土回去，我走一走即可。
这次去的各处地方，均只是走过而已，不停留也无其它活动，有些地方，之前我只知自己要去，知晓大体方位和地方，具体的却事先并不知晓，往往是到了近前，便会知晓自己要去的地方在哪，如后来找到白石山，找到法藏所居之地，更像你要去一个地方见人，这个人你却没有见过，也不知道他家具体住哪，但你增了，或是听见有人叫你名字，或是你看到有人的相貌竟这般相熟，便可会意一笑，原来你在这里。
而最后一天合放七山之土时，我并不知要放哪儿，但且行且走，看到便立时明白，正是这样，到最后验证，确实即是。很多事，发生过几千年上万年了，有些事，口口相传了下来，都变得极为具体形象了的，人们加进臆想和私意进去，世人难以知晓原貌，无以晓得根由，有些事，山川却记住了。
数千近万年过去了，山川的样子变了，山上的树木也变了，鸟迹兽道，阔叶林木都已不再，但它们却都记住了这一切。