身向榆关那畔行——纳兰性德笔下的秦皇岛(6)

纳兰出生于钟鸣鼎食之家，堪称一朵人间富贵花，可是他并不开心，他对侍卫生涯充满厌倦，了无兴趣，如他自己曾说：“仆亦本狂士，富贵鸿毛轻。”（《野鹤吟赠友》），韩菼也说他“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”（《通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑铭》）。可谓伤心人别有怀抱，只是他的痛苦无处言说，故发而为词。严迪昌先生在《清词史》中指出：“纳兰塞外行吟词既不同于遣戍关外的流人凄楚哀苦的呻吟，又不是卫边士卒万里怀乡之浩叹，他是以御驾新卫的贵介公子身份扈从边地而厌弃仕宦生涯。”虽然纳兰志不在此，但恰是这些随侍巡幸的经历使他得以走出遍地繁华的京城，走向辽远广阔的边塞之地，亲身体验到了边塞生活的艰苦。衰草黄沙、胡雁悲笳，烽烟夕照，这些边塞景致或萧瑟苍凉，或雄奇壮观，不仅极大地开阔了纳兰的视野和胸襟，同时也为纳兰提供了丰富的创作素材。
纳兰在他短暂的一生中创作边塞词达60馀首，数量可谓惊人。
纳兰性德在扈从康熙圣驾的过程中，两次来到秦皇岛，为秦皇岛留下了许多诗词作品，诸如《临江仙·卢龙大树》《临江仙·永平道中》《浣溪沙·姜女祠》《长相思》《浪淘沙·望海》《山海关》等，虽然数量不多，但是质量极高。特别是词作《长相思》入选部编本小学语文教材，不仅让孩子们牢牢记住了纳兰性德这个名字，更令榆关（即山海关）名扬四海、深入人心。
纳兰曾两度出山海关入东北地区，第一次是在康熙二十一（1682）年二月。康熙因云南平定，海宇荡平，躬诣关外三陵（永陵、福陵、昭陵）告祭，经过山海关、大凌河，至盛京谒陵后，巡行乌喇地方，诣松花江岸，望秩长白山，泛松花江，直到五月初才回到北京。纳兰传世名作《长相思》即作于此次出山海关。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
王国维《人间词话》中有这样一条：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘澄江静如练’‘山气日夕佳’‘落日照大旗’‘中天悬明月’‘大漠孤烟直，长河落日圆’，此种境界可谓千古壮语。求之于词，则纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠’差近之。” 王国维在叔本华优美与崇高理论影响下提出美有优美与壮美之别，依照王国维的理论，以上所列景物描写显然皆系气魄绝大、意境恢弘的壮美之景，在审美形态上也呈现出一种宏阔崇高之美。王国维此番评论是将纳兰性德的边塞词创作提到了与唐代边塞诗同一个高度上来了。纳兰的边塞词创作确实取得了极高的艺术成就，蔡嵩云《柯亭词论》中评价纳兰词时道：“尤工写塞外荒寒之景，殆扈从时所身历，故言之亲切如此。”