港英殖人最后一孝(10)

四
香港人当时就是处于这样一种矛盾的状态，一边大体上保持着对中华民族，一个中国的认同，一边嘲讽大陆，一边害怕茫然，一边装作无事发生。
香港人的民族家国情怀，一是源于清末以来的反侵略史，二是文化形态上深受广东文化传统和从天地会到洪门的会道门世界观影响，三是南渡文化工作者对香港影视中家国情怀的塑造。由于广阔的华语市场需求，这种影视剧中的家国情怀塑造在八九十年代又达到了巅峰，对包括大陆在内的整个华语圈的中国身份认知起到了积极塑造作用。
但是，香港人这个“中国”身份认知的主体，实际上又是悬置的。70年代后的港人，已经不能理解社会主义大陆，只知接受既定事实。那么对窃取了“中国概念”的台湾国民党政府，香港人有认同感吗？从当时来看实际上也没有。
在八九十年代的香港电影中，出现台湾形象元素很少，基本上都是作为黑帮元素出现。香港电影中的台湾黑帮形象经常往两个极端方向发展，一是组织化程度高，更接近日本黑帮，且深度参与政治，如《古惑仔》中的三联帮，和《黑金》中的周朝先；二是乡土化，野蛮化，花衬衫人字拖大金链，说闽南语暴粗口，典型形象就是《赌神2》中被仇笑痴干掉的老大。因为台湾当时自己没什么黑帮片，被香港电影大量输出后，反过来影响了台湾人自身对本土黑帮的认识，并反映在后来台湾本土一系列电影中。

香港人心知肚明台湾不可能是香港的选择，而当时如日中天的香港人同样也看不上台湾，甚至嘴上也看不上新加坡，觉得新加坡很土。
就这样，八九十年代的香港人，凭借着发达的影视工业，成为华人文化中心，也塑造出一种属于自己的“中国观”，成为了文化上的中国认同者，政治上的无根者。