用刘宇宁的观点分析雷剧《新洛神》，看看我们的古偶到底怎么了？(2)

这也是为什么古偶剧的演员粉丝和观众们总要拿仪态说事的原因所在——我们确实不知道古代人是怎样的，但你要能演出我们想象中的古代风仪。
再说表演。
某次和一位网友聊到偶像剧的表演，她说，“情感元素是所有影视剧必须有的一个点，观众都感受不了你的情，怎么让观众共情。”
她的这段话让我深觉有理，古今中外，无论是时间，空间，国家，民族怎样变化和不同，人类的情感是共通的，这也是艺术可以拥有无限生命，跨越一切隔阂打动人心的根本原因之一。
相对于古偶，观众确实距离现偶人物更近，更有代入感，也更容易看出问题。我们与古人的生活和情感有一定的隔阂，但是这种隔阂再大，也不会比一个中国观众对国外戏剧的隔阂更大，毕竟我们拥有共同的文化传承和民族情感。
同时，也正因为我们对古代人缺乏足够的了解，在生活和情感上有距离感，才更需要演员用好的表演来打动观众。
颜值，人设，演技这三者结合在一起，放在一部剧中，首先涉及的问题就是选角。
我们以《新洛神》中曹植与杨修这两个角色的选角为例，来谈一下这个问题。

先看曹植。
这时的杨洋还属于新人演员，脸上犹带稚气，但身上有一种天然的纯粹真诚，
《新洛神》这部剧中的曹植在人设上有着少年诗人的天真烂漫，为人赤诚真挚，演员身上的这种与年龄相衬的青涩和真诚恰好很贴合人物。
当剧中旁白唱出“子建俊挺着戎装，潇洒风采意飞扬，拜别爹娘征途上，豪气凌云小儿郎”的唱词时，你会觉得这种戏曲化的形容非常贴切恰当。
同时，作为一部雷剧，曹植的人物设定里又有着恋爱脑，性格天真软弱，缺乏政治素养等缺点，但因为当时演员稚嫩诚挚的状态一定程度上削弱了人设上的问题，让人时常觉得少年人的痴情和脆弱是可以被理解被原谅的。
再来看杨修。
在一些三国剧中，杨修这个人物聪明却轻狂，为人恃才傲物，聪明外露，反被聪明所误，观众们时常会有一种他虽然被曹操杀死有些可惜，但也谈不上多冤的感觉，可谓是有聪明而无智慧。