不得不看！《范式与流派》万字笔记！（上）(19)

对培养理论的评价
该理论揭示的是大众传播对社会“共识”、对人们的“主观现实”的形成具有潜移默化的影响，它是以一定的社会观和传播观为研究出发点的。
1）强调大众传播在形成社会成员对社会的"共识"中的巨大作用。
2）指出大众传媒所提供的"象征性现实"与客观现实之间是有差距的，传媒的倾向会带来或好或坏的社会效果。
3）包含对资本主义大众传媒的批判和要求改革的观点。
4）教养理论可能适合于特定种类的电视节目，但可能不支持总体上的电视内容，期待整体的电视观看产生教养效果是不合理的。
培养理论的外围：
培养分析并不是一项孤立的研究，相反，它是“文化指标研究”的有机组成部分，起源于20世纪60年代后期，包括制度分析、讯息系统分析和培养分析。
其中，制度分析的主要目的是分析大众传播的信息生产、传达和消费过程中的各种制度性压力和制约因素，揭示大众传播内容的特定倾向形成的原因。1、国家2、企业3、同业竞争4、受众对信息的传播过程
讯息系统分析：目的在于揭示媒介讯息系统的整体倾向性
培养分析：是信息系统分析的延伸，考察的是大众传播的特定倾向所造成的社会结果
培养理论的发展
"培养理论"提出后，格伯纳等人又对其做了理论上的补充与修正。提出了"主流说"(mainstreaming)和"共鸣说"(resonance)以及"第一级信念"和"第二级信念"(second-orderbeliefs)。
"主流说"是指，不同背景不同社会群体的长时间看电视者，其对社会现实的看法，即"主观现实"均倾向于"媒介现实"，具有趋向"主流"的趋势。"共鸣说"是指，电视的"培养"效果在某些特定群体中具有更加明显的效果。如女性更加容易受到暴力伤害，因此大量收看电视的女性受众更加倾向于认为暴力犯罪是严重的社会问题，也就是"与电视中呈现的高犯罪世界的描绘产生了"共鸣 "。
"第一级信念"则是指人们对社会现实的表面认识。如暴力犯罪的发生率等。"第二级信念"是指对社会现实态度层面的认识。如社会是安全的还是危险的。应当指出的是，"第一级信念"与"第二级信念"虽然在程度上是递进的关系，但它们并不具有天然的因果关系。在培养理论中，"第一级信念"更多的受电视影响，而"第二级信念"则受电视以及其它各种因素的综合制约。