三峡好人｜宏大时代叙事视角下，社会底层群体的人生百味(3)

乐死他们这些人也都在寻找，现实却并未给出他们一个清晰的答案。

2、回望，那些久远的曾经与现实的当下

清康熙朝湖南举人张灿有首脍炙人口的七绝：“琴棋书画诗酒花，当年样样不离它。如今七样皆更变，柴米油盐酱醋茶。”可见自古至今，烟酒茶糖是世俗社会中重要的生活必需品，也是人际往来中重要的礼仪用品。
烟和酒，尤其是男性在社会交往中的必需品。譬如韩三明到唐人阁客栈打听麻幺妹的消息，给老板和小马哥让烟；找到麻老大希望能够见妻子一面时，还捧上了两瓶家乡的汾酒；跟同屋的工友兄弟们道别，更是烟酒不分家，几个粗犷的男人挤在一起喝酒却显出别样的柔情......
烟与酒，拉进了陌生人之间的距离，人们在吞云吐雾与觥筹交错中，很容易就彼此熟络起来。在火热的氛围中，各自心中琢磨的那点事，才好向对方倾诉。如果是求人办事，所谓抬手不打笑脸人，即便不愿意也不至于薄别人的面子，让人尴尬。
茶，在社会交往中也表示尊敬、敬重之意。其中最著名的，莫过苏东坡以联讥讽寺庙住持的典故。“坐，请坐，请上座；茶，上茶，上好茶”虽然是讽喻佛门中人不该势利，却客观道出“茶”在人际交往中重要的媒介作用。
然而，沈红从丈夫储物箱中取出的那包巫山云雾，却早已不是当初的味道。那包茶中，或许充满了苦涩与愤懑。冲泡得越久，便越能品咂出爱人对爱情的背叛，对家庭的逃离。对于女人而言，这可能是人生遭遇的最沉重打击。
至于糖，原本滋味甜蜜，但在影片中却也吃出了五味杂陈的感觉。当麻幺妹将一颗糖递给韩三明，他咬掉一半又递还给幺妹。这个动作不仅蕴含着两人之间对未来共同生活达成共识的欣然，更有历经半生辗转又回到原来起点的悲怆。生活的兜兜转转，难免会让他们升起一缕“早知今日、何必当初”的无奈。

烟酒茶糖，每一样物品都作为符号化的意向表达，统领着各自章节的主题。但更为值得注意的，是隐藏在这四个符号之后的，另一种更加重要的、俯揽一切的符号，那就是--“钱”。