《雪国》：川端康成物哀思想后的大美与大悲悯心(3)

二、川端康成物哀意境第二重：对世相的感动
《雪国》是在第二次世界大战期间写的，这时日本军国主义正进行疯狂的侵略战争，川端康成没有正面反映这场战争。对无奈的社会现象，作者在书中阐述他的无力感，是通过虚实相生的艺术形象，巧妙地表达了自己的看法。
《雪国》中驹子努力练琴并能弹一手好三弦；还努力记日记、读书做笔记；并为报师恩，赚钱给师傅的儿子行男治病，不得不做了艺妓；同时还真心爱上岛村，不能自持。
在岛村看来，驹子一切努力都是毫无意义的：驹子努力读书做笔记是毫无意义的；在山村里勤奋练琴是毫无意义的；给即将死去的行男治病也是毫无意义的，并且爱上自己也是毫无意义，没有结果的。

驹子经过绝望的挣扎和沉浮，经历了徒劳的努力，她的追求仍旧以失败告终，她为此付出了生命、贞操和青春。岛村清楚地知道驹子迷恋上自己，但他认为驹子的爱情追求，甚至她的生存本身就是徒劳的，可悲的。
正如日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。” 川端康成把现实抽象化，把虚无世界、把对世相的感动贯穿在人情世相中，暗示人生徒劳。
在岛村的心里是，驹子的存在就是这样微不足道。其实，驹子的形象随着叶子的死去而幻灭，当她看到叶子摔落的身体时，发出悲恸的喊叫声，意味着最后的挣扎，但却依旧无力。这种对世界无法抗争，徒劳无力的哀愁，也把物哀的“哀”完美地呈现了出来。
三、川端康成物哀意境第三重：对自然物的感动
文章的开头写道：“穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号灯前停了下来。”