保贺保号保福

1929年由丘玉麟老师收集、编纂的《潮州歌谣集》中，收有《保贺阿兄年冬好》二阕、其（一）文如下：
水仙花，茉莉枝，细妹掼饭到田边。
保贺阿兄年冬好，金钗重重打一支。
2003年12月由卢修圣先生等对以上歌谣的注释为：掼饭——带饭。保贺——神天保佑。
2012年10月由花城出版社出版的、林朝虹、林伦伦编著的《全本潮汕方言歌谣评注》中亦收入该民谣（除第一句“水仙花”改为“莿囝花”外，馀文全同）。上书作者对“保贺”一词的注释为“保佑，祈求。”可见，读音为“保贺”是潮语方言词，意为“祈求神天保佑”。
2021年3月1日《潮州日报》发表了题为《全新诠释“潮文化”》的通讯，文谓：“据《羊城晚报》报道：由广东省电影局主办、广东省电影行业协会等承办的“2021广东优秀电影观影推介会之《老爷保号》电影专场”近日在广州塔空中影城举行。”“影片从片名到台词处处提到“老爷保号”，主创介绍，这是潮汕人的流行语，寓意平安和顺利。”
读罢这则“据《羊城晚报》报道”的通讯，笔者心中不免五味杂陈。本来，我对“祈求神明保佑”的意思用“保贺”一词来表达的说法，就心存异议，现在，被誉为“2021年广东优秀电影”竟然用莫名其妙的《老爷保号》来作为片名，而且“从片名到台词处处提到‘老爷保号’。”单从望文的角度来看，真不明白，“寓意平安和顺利”与“老爷保号”之间，有什么必然的联系？从本质上讲，“保号”一词的频繁出现，其实是近年来流行的“以直音字代入潮语口语”风气所催生结下的瘪果——只顾读音，不管涵义——而已。
尚简，是汉语（包括书面语和各地方言）的特征之一。比方说，唐代宰相的正式名称是“同中书门下平章事”，这八个字的称呼，叫起来多麻烦？所以，社会上依然按古称尊称为“宰相”、“相公”，其府邸则简称为“相府”（如杜甫《送李八秘书赴杜相公幕》诗：“贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。”）同理，潮语“老爷保贺”、“老爷保号”（苟且先借用之），“老爷”可省称为“爷”，“保贺”或“保号”，为加强语气，有时也可叠用成“贺贺”或“号号”。如此一来，“爷贺贺”、“爷号号”当作何解？难道是神明要向祈求者恭贺、祝贺；还是神明要编号、号脉、吹号、号叫？显而易见，用直音字代入以组成潮语方言词的方式，无异于“顾头不顾腚”，绝不可取！
“保贺”说不通，“保号”更是等而下之，那么，“祈求神明保佑”这一意思，在潮语中该如何表达？依笔者拙见，似以“保福（读）”为宜。