高中优秀模拟作文(18)

在我们真正的精神家园被不断侵蚀之际，我们是否能回归本初，真正地丰实自己的精神世界呢？历史和书籍会告诉你答案。看着吧！凡高的坚毅、尼采的疯狂、贝多芬的专注……这些难道不能给你人生的方向？苏轼的“江上之清风，山间之明月”的洒脱，李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放，难道不能给你在信息的泥潭中走下去的力量？
敢于思考的“勇”，对自我认识的“智”和坚守本心的“仁”，这才是我们最富贵的财富。在娱乐时代实现自我的重要基石，而不做信息的奴隶！
大海拾珠
信息化与智能技术的高速发展使人们可以更方便地获取各种知识从而“丰富”自己的精神世界。
诚然，在如今的信息化世界中，人们只需蜗居室中之一隅便可一览世间之万象，无所不读，使每个原本孤陋寡闻的人，都有机会摇身一变成“博览古今”的万事通，而他所需付出的代价，仅是每日平和地接受一条条系统自动发来的，永无永境的碎片化信息。
然而，正是这些碎片化的信息的平和接受，迷惑着人们，如木心所言：“他们沉沦在平和的朝朝暮暮中，没有人认为平和是一种沉沦。这是最可怕的。”这看似丰富的精神世界，实则金玉其外败絮其中，如洋葱一般，拨开一层层浅显的外衣之后，没有真正的，属于自己的核心。
我们现在就处于这样的一个阶段，如尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中所说：“我们身处信息的海洋中，身边都是海水，却没有一滴水可以喝。”这些短平快的信息，看似上至天文，下至地理，融合古今中外，但是细细品来，又有多少是对我们的生活，对我们所热爱的东西有真正的帮助呢？
我们如鲁迅在《拿来主义》中所描绘的“送来主义”一样，全盘被动地将外来之物纳入其中，在我们沾沾自喜时，这些信息根本没给予他们深刻的思考，只是瞬时地流过，“眼中了了，行下勿勿，方寸无多”，就算不幸把无用的信息留于脑中，这些也会如特洛伊木马一样寄居于思想之中，过多的摄取只会使人们只有广度，没有深度，甚至在潜移默化中，丢失了自己，沦为“乌合之众”，侵蚀着人们的精神家园，最终一幅“祛魅的世界无比荒凉”的景象。
所以，要将海水过滤啊！短平快的碎片化信息中也有深刻的部分，《论语》每则不过数言，却是中华文化几千年的根基，《飞鸟集》中短短三百则，却给予了多少人灵魂深处的思考。只是这些有价值的碎片化信息，如珍珠一般沉于大海之中不能轻易找到，而纵使找到了，也以一种“买椟还珠”的态度任其流走。正是这种被动的思维惯性，造就了精神家园的真正贫困。