子弹飞了40年，从《让子弹飞》原著中浅析那些你不知道的姜文隐喻(3)

鹅城是个贫瘠之地，黄四郎靠着乱世贩卖烟土富可敌国，坐霸一方，鹅城百姓对他敢怒不敢言。张麻子上任之后，目标对准黄四郎，两人既有英雄惺惺相惜之感，激烈的较量却也随之开展。

张麻子眼前除了黄四郎这个对手之外，还有一个隐形的对手——鹅城的百姓。
时代已改朝换代为民国，但鹅城百姓却封建不改，见到官员便下跪，还喊青天大老爷，面对黄四郎这样的恶霸更不敢起身反抗。
在这样的情势下，张麻子所创造的“革命”几无动能。
最终，张麻子巧用黄四郎的替身，他的长相与说话方式与黄四郎无异，张麻子索性在群众面前把他当作黄四郎斩首示众。以为黄四郎真死了的群众，纷纷前往黄四郎豪宅打劫。

革命已经终结？不！张麻子的手下们告别了张麻子，他们要前往浦东。
从《盗官记》到《让子弹飞》，张牧之的角色设定迥然不同，《盗官记》里是绿林好汉起义失败的悲剧，《让子弹飞》里则是有识之士，追随过参与辛亥革命与二次革命的大将军蔡锷，甚至也在日本居住过，对介错（切腹）文化极为熟悉。
然而，或因时局混沌，遁世为盗匪。
这个角色设定就把张牧之带入中国近代史的脉络当中，而非仅是乡野间传奇的绿林好汉。
更有趣的，则是《盗官记》里嘲讽的是国民党三民主义的名不符实，但《让子弹飞》却像是共产党的革命叙事。