金庸先生的失误：假如北宋真有萧峰，根本用不着死

金庸小说塑造了众多的英雄人物，不管结局怎样，基本上都活到了最后一集。唯有《天龙八部》里的乔峰（一直不习惯叫他萧峰）挂掉了，没能像童话故事的结尾那样，“从此以后，他们过着幸福的生活”。
小说写道：
萧峰胁迫耶律洪基当众立誓：
“于我一生之中，不许我大辽国一兵一卒，侵犯大宋边界。”随后萧峰大声道：“陛下，萧峰是契丹人，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，此后有何面目立于天地之间？”
随后拾起地下的两截断箭，内功运处，双臂一回，噗的一声，插入了自己的心口，登时气绝。

乔峰的自杀，与故事的发展及人物性格的冲突有关。可以说，他的悲剧从刚一出场就已经开始了。乔峰尚在襁褓中，就已成为宋辽冲突的牺牲品；长大后虽成为人人敬仰的大英雄，又在一夕之间从英雄变成人人喊打的公敌。他血管中流淌着契丹人的血液，却有一颗挚爱大宋的心。为了活下来，他杀了很多大宋武林人士；为逃出契丹牢笼，他又杀了不少契丹人。他做着契丹的高官，却坚决拒绝南征大宋......这种两难处境，无论换作谁都不会坦然。金庸先生让他死，倒让读者长舒一口气：比活着好。
有人问金庸：“乔峰非死不可吗？”
金庸回答道：“这是没办法的，天生的。他生为契丹人，契丹与汉人的斗争又很激烈，宋辽两国生死之战、民族之间的矛盾冲突这样厉害，他不死是很难的，不死就没有更加好的结局了。”

真是这样的吗？
扒一下北宋的历史，我们会发现那个年代真有一个乔峰的话，他根本无须如此纠结，更不必自杀。