金庸先生的失误：假如北宋真有萧峰，根本用不着死(4)

再就是小说对辽主耶律洪基的描写与史实相悖。
历史上的耶律洪基是一个实实在在的“宋粉”，他极度仰慕宋朝文明，曾用几百两白银铸了一个佛像，背刻“愿后世生中国”。他不愿与大宋为敌，即便发生过宋朝骑兵越境到辽国射伤辽人的事件，耶律洪基也没有借题发挥，兴兵伐宋，而是致信宋神宗：
“窃以累朝而下，讲好以来，互守成规，务敦夙契，虽境分二国，克深于难知，而义若一家，共思于悠永。”
他很真诚地希望两国来之不易的和平能长久地保持下去。
1089年，苏辙出使辽国为耶律洪基贺寿，回来后他这样评价这位辽国天子：
“在位既久，颇知利害。与朝廷（宋）和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。”

耶律洪基不仅自己与宋朝修好，临终之际还谆谆告诫继位的孙子耶律延禧：“南朝（宋朝）通好岁久，汝性刚，切勿生事。”
试想，这样一位爱好和平的君主，又怎么会时刻做着南下的梦，率数十万大兵南征？前提不成立，结论自然站不住脚，没有好战的辽主，乔峰就无须胁迫耶律洪基，也用不着自杀谢罪。
当然，《天龙八部》是小说，金庸先生为推动故事情节的发展，以及塑造乔峰这样一种悲剧人物的需要，虚化一下史实也未尝不可。我们虽然较不得真，却也有知道历史真相的必要对吧？