《山河月明》小处讲究大处不靠谱(3)

因朱元璋喜用吏才，即有办事能力，不像文人那样，舞文弄墨、拉帮结派且沽名钓誉。胡惟庸与文人关系紧张，所以《明史》将他描绘成奸臣。科道人员称他：“险恶似忠，奸佞似直，恃功怙宠，内怀反侧，擢置台端，擅作威福，乞斩其首以谢天下。”朱元璋大怒，说：“快口御史，敢排陷大臣耶？”
可见，朱元璋曾很信任胡惟庸，因为朱元璋心中有强烈的自卑感。
朱元璋为何用不了文人
朱元璋生于寒家，“取草之可茹者杂米以炊”，在大饥荒中，家人几乎都被饿死，他先入寺，后因寺中也无粮，只好四处游荡。有学者指出，与其说朱元璋是农民，不如说他是游民，朱元璋几乎没种过地，却沾染了不少江湖上的坏习气，如好色、耍无赖、擅演戏、有权谋等。
杀邵荣时，朱元璋让大家议罪，再做出不想杀却无奈的姿态，放声痛哭。徐达患病，朱元璋忌惮他功高震主，却假装祷告：“愿全生数载，固宁万姓，朕他日与达同往。”让史官记下后，得知徐达真死了，他兴奋地来回走动，被宫女目击。
苦难培育了朱元璋敏感的自尊心，吴晗先生在《朱元璋传》中说：“（朱元璋）在口头上，文字上，一开口，一动笔，总要插进‘朕本淮右布衣’，或者‘江左布衣’，以及‘匹夫’‘起自田亩’‘出身寒微’一类的话。”但别人这么说他，必遭严惩。
朱元璋忌惮文人，怕被他们嘲笑。刚接触刘基时，以师视之，可天下将定，所有记录就都变成朱元璋教育刘基，该如何做人、打仗和思考问题。只有和胡惟庸这样只办事、不废话的臣子在一起，朱元璋才有安全感。
徐达颇知此道，每次战前，必上报计划，朱元璋的训示下来，必严格遵守。《山河月明》中的徐达敢打朱棣四十军棍，说明创作者对徐达缺乏起码的了解。

（明）唐寅（款）《明代开国十二功臣小像》之徐达像
“胡惟庸案”也罢，“蓝玉案”也罢，乃至后来的“靖难之役”，都是统治集团内部“狗咬狗”，争权夺利而已，“体恤民间疾苦”只是借口。
一顿二十个菜的“节俭人”