生物学新增复制因子：基因之外，“谜米”或人性都不如信息(5)

从书名就能够看出来，布莱克摩尔执着于恩师所称的“放之四海而皆准的达尔文主义”，完全拒绝人的主观参与（那是拉马克主义的东西），她笔下的Meme是自动的、自私的，甚至是恐怖的，而人则是被动的，是被基因和Meme俘虏的寄生宿主。她写道：
“基因总是自私地、不顾一切地要进入到下一代的身体之中，正是基因的这一进化过程，最终决定了生物世界的格局及其结构；与此相类似，谜米总是自私地、不顾一切地要进入到另一个人的大脑、另一本书、另一个对象之中，我们的文化以及我们的心理结构，就是从这一过程中产生出来的。”
由此可见，道金斯引入的Meme，终究还是摆脱不了“决定论”的诱惑，眼看基因主人控制不住人类，那就再加一个Meme主人。它们都是人的主人，在道金斯那里，人终究还是不自由的。
Meme这个词很快就作为生物学术语被收进了《牛津英语词典》系列，解释为：群体中从一个成员到另一个成员的传递行为，不是通过基因而是通过别的方式例如人的模仿。这个定义可比道金斯和布莱克摩尔的定义意味深长。
“基因-信息”有希望成为主流理论
迄今为止，“以人性作为中介的文化”和“Meme”这两个猜想都没有能够成功建立理论，没能与其他学科对接成为科学知识体系的一部分。它们沦为“自说自话”的产物恐怕是注定的结局。
独立于基因之外的复制因子到底是否存在？这个因子必须是存在的，不过不是虚无缥缈的“人性”或者“文化”，它们忽略了从兽到人的中间环节；也不是故弄玄虚的“Meme”，“Meme”总是愿意站在个体意愿的对立面。
威尔逊和道金斯基于生物学领域，都忽略了一个现成的科学概念——信息。受益于上世纪中叶的科学家对信息的揭示以及信息科技爆发，我们对信息的了解和理解已经到达一个全新的境界。
不同于依赖于物质的意识，信息源于物质，但已经是不依赖于特定物质的一种存在。