乱世佳人柳如是：能成“秦淮八艳”第一，其经历让多数人自愧不如

一
大千世界，总有些活得不凡的女人。她们就像是从九天之上跌落红尘的天女，不食人间烟火。那些属于人间的琐碎之事，这些女子是一概不去沾染的。就像曹雪芹先生笔下的林黛玉，金庸先生书里的小龙女。对于凡尘间的这些勾心斗角，她们未必一概不知，只是不屑为之罢了。她们的美，透着一股子精神洁癖，就像是飘落墙角仍散发着幽香的腊梅，只会将香气提供给那些有缘人。还有一种女人，俗且俗不可耐，就像世人都爱的牡丹，偏偏又保留了那一份风骨，既在红尘里摸爬滚打，又获得了世人赞誉。
柳如是就是这样的一个女子。

万历四十六年，嘉兴杨家得一女杨爱。对于一个连温饱都成问题的人家来说，养活一个女儿的成本太高，所以“赔钱货”杨爱被卖入吴江为婢。柳如是这个名字，是成年后的杨爱自己取的。先前在讲名妓马湘兰时，读者难免会从时间上觉得她在“秦淮八艳”中显得较为突兀，毕竟马湘兰生于万历年间，与其他七艳不属于同一个年代。其实，柳如是便是马湘兰与其她乱世七艳之间的纽带，因为她便是马湘兰身边的丫头。
起初，马湘兰为她取了“柳隐”这个颇具意境的名字，后来，柳如是在读到了辛弃疾的“我看青山多妩媚，料青山，看我应如是”的句子时，觉得用以指代妩媚的“如是”二字清新脱俗，于是，便给自己改了柳如是这个名字。
明末的秦淮河，绝对是世间最繁华的地方。
大明王朝被李自成推翻，满清入关，南明小朝廷自立，这些都不妨碍金陵重整六朝金粉。南京的文人雅士，大多已忘记了国破的事实，只沉浸在山河犹在的现状里。当然，即便文人士子有心重整河山，可他们螳臂一般的力量又能发挥什么作用呢？所以，大多数人都致力于“狂歌纵饮今日事”，将金银与精力全部挥洒于秦淮河。
男权社会中的女人是什么？说句不好听的，工具而已。
自主权对于古代女性而言，无疑是天方夜谭，千百年好不容易出了一个武则天，还被后来的文人视作妖魔鬼怪。入了乐籍的柳如是，无疑深陷社会最底层。或许有人会说，柳如是毕竟是“秦淮八艳”，是出场费最高的秦淮名妓，可是，这又如何？且不提她漂泊无依的身世，仅肉体和精神上的双重折磨，就已让她身处地狱了。