对于女性而言，时尚究竟是赋权，还是枷锁？(5)

女时装摄影师的自拍。照片由出版社提供。
第一次世界大战后，领带、男帽、男士夹克和马甲等另类风格不再与主流风格形成鲜明对比。19世纪占主导地位的女性理想（性感的女性）已被独立而率真的年轻女性所取代，这类年轻女性有着男孩般的形象，并融合了上世纪主流女性和另类女性形象的一些特质，具体来说，前者代表着柔弱无助的女性气质，后者则代表着自信和运动精神。另类风格不再是对立风格。其中的单品（尤其是西装外套）现在已是主流风格的一部分。第一次世界大战后，一种新的另类风格出现了，它与纽约、伦敦和巴黎的女同性恋亚文化有关，但这一风格在这些圈子之外并未得到广泛效仿。这种风格更接近于“穿异性服装”，而并非将某些男装与女装关联起来。
自行车的出现，
改变了人们对于女性运动服的态度
19世纪的欧洲和美国要求女性在街头以及在别人家中都要按照主流时尚着装，但在某些公共场所，女性还是能够通过另类服饰来模糊符号边界。在19世纪的最后三十年里，越来越多的场所（比如学校和度假胜地）可供女性逃避主流的着装规范，以衣着获取另类身份。当街头的美国服装改革者在裤子外面穿裙子并提议将其作为普通服饰时，他们遭到了严重的批评，但用于学校、大学和疗养院的运动制服与之非常相似，人们能够接受后者显然是因为它并不会出现在城市街头。公共场所着装行为的规则因地点、阶级和性别的不同而呈现出细微的差异。例如，女性在海里游泳时可以穿裤装，但在海滩上散步时则不能这么穿。19世纪下半叶，新运动（尤其是自行车运动）的引入重新定义了在公共空间中表达符号边界的方式。从某种意义上说，在公共场所穿另类服饰是存在于更隐蔽空间中的更激进变革的一种表现。

自行车骑行装。照片由出版社提供。
在20世纪以前，女性休闲活动中的体育运动几乎只为上流社会而保留。女性参加这些运动时的着装在很大程度上取决于所处公共场所的性质。如果在家附近或社交俱乐部进行体育活动，那么通常需要符合中产阶级的女性着装标准。网球、槌球、滑冰和高尔夫被视作社交而非体育活动。因此，19世纪70年代，人们希望女性参加这些运动时的着装与其他社交场合一样：长裙、束身衣、裙撑和大礼帽。当她们在机构内部或乡间运动时，其运动着装还可能包括男性化的服饰。女子学院提供了这样的环境：女性可以在不为人所见的情况下开展男性运动（如棒球）。体育运动被视作“男性的领地”，是其证明男性气概的一种方式。人们由此认为在公共场合参与男性运动的女性是粗俗乃至不道德的。