游侠与中国古代王朝的兴衰(2)

他们中有人投身到政治刺杀活动，有人因相同的信念加入了墨家，也有人隐居避世。在漫长而混乱的春秋战国时期，他们是最为特殊的一群人，偶有现身于史料之中，却皆是震惊天下乃至改变历史走向的事件。
自秦之后，游侠又遭遇了一次打击。韩非子在《五蠧》中说过“儒以文乱法，侠以武犯禁。”韩非子这句话，整整影响了中国几千年。自秦始皇到汉武帝，除了坑儒，还杀郭解、朱家、剧孟等侠士。
在乱世之中拥有武力且有信念的游侠，通过入幕僚做门客，或加入墨家的方法，渐渐地形成了这样一个群体。
而在被庙堂驱逐之后，他们所在的江湖与庙堂对立了起来。

二、侠文化的诞生
游侠群体在被汉武帝打压之后，很长一段时间都隐没入民间。或以宗教（五斗米教、黄巾军），或成立镖局，或建立家族式小门派保留传承，或依附于豪强为生。几乎消失于各类史书记载之中。在西汉末年之时，游侠才迎来了一次兴盛，王莽篡汉之后，绿林赤眉起义，刘秀借助绿林军打败赤眉军，成功登上皇位。而“绿林”一词成为当时游侠草莽的代名词。
此次起义，将整个侠组织的力量暴露在了世人眼前。而后的东汉豪强开始大量的收拢民间的游侠，以扩充为私军。
当游侠再次站上历史舞台，则是在东汉末年。
黄巾军以势不可当之姿，向东汉王朝发起了冲击。虽然最后以失败告终，这次强有力地打击，对东汉王朝却是一次釜底抽薪，直接导致了政权的衰亡，割据势力地形成。
自唐朝开始，侠这个群体得到了进一步的发展。唐太宗的班底不少都出自瓦岗寨的游侠。唐初持久不断地对外作战，让整个天下都有着尚武的民风。唐代传奇小说的盛行，诸如“风尘三侠”的民间故事的广为流传，让游侠群体渐渐地浮出历史水面。唐朝时期，由于尚武的风气，以及朝廷包容宽广的态度，让庙堂与江湖之间的矛盾得到了缓和。
由于文学的发展，有关游侠的事迹，不光正史，话本小说戏曲中也渐渐多了起来。从侧面也表明，百姓对于游侠的认同和崇敬。游侠成为了朝廷昏庸无能后，能给予百姓帮助的那个群体。