博尔赫斯的蝴蝶梦(2)

博尔赫斯在此基础上还增加一个叙事，他说：“‘庄子梦虎，梦中他成了一头老虎’，这样的比喻就没有什么寓意可言了。蝴蝶有种优雅、稍纵即逝的特质。如果人生真的是一场梦，那么用来暗示的最佳比喻就是蝴蝶”。众所周知，童年时代的博尔赫斯是老虎狂热的崇拜者，当童年逝去了，老虎仍时常出现在他的梦中，在梦境浑沌的潜层里，那些光辉闪耀的老虎依然存在。博尔赫斯将他许多优秀的作品都献给有着“原始的金黄”的老虎（以及由它激发起的记忆与梦幻），但是，他也承认“我多么无能：我的梦从未能造出我所渴望的野兽”，他的梦中之虎无形状可言，不明确，也许梦境承载不了老虎。论及庄周梦蝶时，博尔赫斯认为更契合梦境的，是蝴蝶而非老虎。
说实在的，当博尔赫斯提醒我们，庄子梦到的只应是蝴蝶而不是别的什么，他这种思想上的灵动直觉，让我很受震动。蝴蝶与老虎，一样可以成为梦幻的一个形式，人类词语的一种组合，为什么蝴蝶更适合梦幻呢？也许，因为蝴蝶与梦幻有着同样轻盈的质地，而老虎来得太过沉重了，而且老虎的时间量感是实在的，而蝴蝶似乎翩跹在时间之外，或者说可以进入到所有时间之内，蝴蝶不占有时间，它只是稍纵即逝地掠过。。蝴蝶的诗化意味在于，它是不能被束缚的，它永远飘忽不定。

通过博尔赫斯对于庄子的翻译（你也可以说是创造性误读），我发现我原先认为迷离吊诡的庄周梦蝶，因为结尾处的思辨评议部分，还是太拘泥现实、太沉重了。博尔赫斯以他的方式来诠释这个东方寓言：在本体论层面，存在着的只有无数经验的瞬间，做梦的瞬间，蝴蝶是庄周梦中的存在，他们是彼此梦中之物，其各自的现实存在是推论而来的，其实存地位不能得到感知的验证，只是梦的经验以及梦中事物。博尔赫斯的“庄周梦蝶”给我们提供了一个魅力无穷的两可空间，幻想原则与现实原则同时并存其中，这是幻想文学最纯粹的时刻。他让这个故事变得更加轻盈幻化、恍惚迷离。博尔赫斯本质上是一位轻逸的作家，他富于想象力地表达了人类心中漂浮着的难以言喻的情绪，给我们提供了别样的一种感知现实的方式。他的隐喻和修辞，他的扭结现实与幻想两端的叙事，丰富和拓展了人类的自我意识。