「钢的琴」10年：这部电影不该被遗忘(3)

然而，当他被一个“思想解放”到道德沦丧的扒手偷走了一块肉之后，才意识到社会转型的影响早已渗透到了生活的方方面面。
妻子跟卖假药的人跑了，女儿则提出谁买钢琴她就跟谁。
从平均分配、集体生活，到如今的各谋出路、各安天命，社会的变化已经不是让陈桂林换一种方式谋生那么简单，而是已经改写了所有人看待生活和价值的观念。
那个在工厂体制内团结合作，把荣誉看得比金钱更重要的时代一去不复返了。
于是，与其说陈桂林的妻子不忠，女儿不孝，倒不如说是社会的变迁夺走了传统工人们的家庭和生活。

摆在陈桂林面前的只有一个选择，就是答应女儿的需求，给她买一架钢琴。
这是以放弃工人阶级姿态，认同于现代价值观念为代价的。
然而，工人们的普遍贫穷让他彻底放弃买钢琴的想法，偷钢琴也遇到了阻力。他只能依靠工人的生产本能，联合一群人制造一架钢琴出来。
在陈桂林七武士般的召集过程中，他串联起了既彼此独特而又相互团结的工人群像。

淑娴是其中唯一的一个女性角色，在她身上体现出了那个时代女工的精神面貌。
她热情爽朗，向往爱情，在她面前陈桂林显得窝囊和无能。
她有着工人的仗义和团结，在陈桂林四处借钱时主动施予援手。
同时，她又是克制的，孤独的。在陈桂林被家庭所困时，她说二人的暧昧关系不过是“各取所需”罢了。
她从不说爱，却在一次次行动和付出中表达了爱。
淑娴就像是她房间里细长试管里的金鱼，和不见天日的盆栽一样，在压抑和逼仄的空间中努力绽放出生命的能量。