历史学者要提醒人们注意危险(2)

新京报：书中提及的另一个可能性是精英和普通人的分化导致不平等加剧，似乎我们在读的是《1984》《美丽新世界》等“反乌托邦”作品。或许你并不期待这样的未来，而是发出提醒？
赫拉利：是的，《未来简史》聚焦的是科技发展的阴暗、危险的那一面。企业家和工程师总会强调新科技阳光的那面，历史学家和哲学家的责任是提醒人们注意危险。技术的发展确实会给人类赋能，但很难说我们比以前更快乐。无论是在发达国家还是发展中国家，由愤怒、不满引发的风暴轮番来袭。我们拥有更大的力量，就需要有更多的智慧、更好的伦理去引导我们如何使用它。我相信伦理在未来将会比任何时代都更重要，一些伦理选择我们已经在做了，例如以生物科技创造“绿色肉类”——在实验室从生物细胞中里制造出肉类，以此替代或减少对动物的杀戮。这依赖于技术的发展，更取决于我们的选择。
新京报：你以历史学家的身份和责任发出提醒，现在历史研究的目的和方法更多元，比如提问VS解答、寻找确定性VS描述可能性。你怎么看这个时代历史研究的意义？除了主流的“以史为鉴”，会有一种新的历史哲学出现吗？
赫拉利：研究历史不只是为了从过去中学习，而是要从过去中寻求解放。我们都生在特定的历史现实中，遵循特定的范式、价值观，被特定的经济、政治系统操控。即便不喜欢，大多数人也不会去诉求改变。其实我们忘了，正是前人用一连串的事件塑造着当代社会，也塑造着我们的思想、恐惧和梦想。所以，改革者通常会从解释、改写历史开始，以此引导人们重新想象未来，比如卡尔·马克思在《共产主义宣言》中描述无产阶级如何被压迫，而女权主义者、同性恋群体则要解释他们低人一等的社会地位是如何造成的。一旦我们意识到这点，我们就有可能创造新未来。
新京报：作为历史学家，怎么理解你的新身份——风靡全球，引发争议的“未来专家”？
赫拉利：坦白讲，我更喜欢阅读关于过去的书，比如一本关于中国明朝时代的书。这就是为什么我是一个历史学家，而不是一个计算机专家。但在21世纪，如果历史学家不读关于科技发展的书，这个群体的知识和思想会变得越发贫瘠，不能帮助人类做出明智的决定。讨论未来确实需要承担很多的责任。正如我一贯申明的，我不做预言，我只是在描述可能性，目的是警示。我希望人们看到这种危险的可能性之后，能够深思我们的选择，从而做出明智的决定。
争议与回应
明智地使用技术是当今最重要的问题