《酷说老子》第一章合集13—16！道可道非常道（言说之道）(11)

因为只要是说出来的，就会同时造成两种结果：
一种是描述的不够精确，一种是理解的不够全面。
总而言之，但凡是说出来的或者写出来的东西，不可能像摄像头三百六十度拍摄的那样完美，肯定会存在某种程度上的偏差。释迦牟尼也同样深刻地理解这一点，他为了教育弟子，经常会采用“沉默”的方法来暗示。

比如释迦牟尼在世的时候，有一天正在精舍里打坐。到了中午，有两个屠夫抬着一头猪从他面前走过。
释迦牟尼睁开眼睛问道：
“这个是什么？”
当时好多弟子都愣在原地，不敢相信这话是从佛陀嘴里说出来的。其中有一个弟子听到以后，还忍不住笑了出来，说：
“佛具一切智，猪子也不识。”①
这个发笑的弟子意思是说，佛应该具备天文地理人事的一切知识，怎么连猪也不认识呢？
释迦牟尼回答说：
“问了才知道。”
这个禅宗的公案历来都被解释成释迦牟尼敏而好学，不耻下问，是一种谦虚的表现。其实错了！为什么？因为除非是释迦牟尼二十九岁刚从皇宫里出来的时候可能没有见过猪，所以不认识，才勉强说得过去。但是我们要知道：
他三十五岁的时候才在菩提树下悟道，然后开始弘法传教。这中间有六七年的时间，除了苦修以外，他也拜访过很多名师，游历过很多地方，怎么可能没有见过猪?
所以，这个故事应该讲的是释迦牟尼第一次用这种特殊的“沉默”来寻找知音，可惜那个时候摩诃迦叶不在身边。结果等来的不是会心一笑，而是捂着脸的嘲笑。
02
那么请问：
释迦牟尼为什么不直接说“猪”的名称，而只是说“这个”？
因为他知道“猪”这个字一旦说出来，立马就会在人们的头脑里留下“笨、懒、肥”等等的许多猪的表面化特征，而且这是代代相传，耳闻目见的经验总结出来的，没有几个人能逃脱古人的“思维惯性”。造成的结果就是：