《酷说老子》第一章合集13—16！道可道非常道（言说之道）(4)

而且还特意地提醒我们：
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
这，就是他写《道德经》的初衷。
好，关于老子为什么要写“名可名非常名”问题解决了。接来下的问题就是：“名可名，这两个“名”究竟各表达的是什么意思？”我们下一节论述。

【参考资料】：

1、《国语周语上》
2、《五灯会元卷一七佛》
3、《论语·阳货》
4、李白《上安州裴长史书》
第一章 （第十四节）
西方走了两千年，才抵达东方哲学的起点？
01
好，上一节关于老子为什么要写“名可名非常名”问题解决了。第二个问题就是：
“名可名”，这两个“名”究竟各表达的是什么意思？”
其实并不难理解：
第一个“名”，是名词，指“名称”。
第二个“名”，是动词，意思是“命名”。
但是，古人创造“名”这个字的时候，有一个非常有趣的起源。许慎在《说文解字》里说：

“名，自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。”
意思就是在一个月黑风高的夜晚，两个人在马路上狭路相逢，没有路灯，互相看不清对方的脸。其中一个人只好问：
“来者何人？报上名来！”
另一个只好回答：
“我乃黑旋风李逵是也！”
这就是“名”的起源，等于是自报家门。既然是"自命"，说明“名”是主观的，不是客观的。名和事物没有本质上的联系，只是在特定空间，特定时间，特定条件下的对应关系。但是除了人以外，动物、植物以及石头不会说话怎么办？
没办法，我们只好来替它们说。
于是，问题就出现了，当我们替一个事物命名的时候，符合事物的本来面目吗?
02
比如说有这么一个生物：
两腿，有毛，能下蛋，会打鸣，我们将其命名为“鸡”。